看花样，拆花样 - 畅销书之一说

一、见招拆招——说畅销之一（论文文献综述）

王亚军^[1]（2018）在《跨文化传播视阈下引进版少儿图书畅销原因分析》文中指出本文基于我者与他者文化共性认同和冲突弱化两大议题,分析引进版少儿图书在中国线上零售渠道畅销的原因。引进版少儿图书作为他者文化产品,在跨文化传播到我者文化中,由于显性的语言差异和隐性的意识形态等差异,不可避免会受到我者文化的排斥,甚至产生文化冲突,但近年来,随着全球化进程的快速发展,我者与他者文化共通的意义空间扩大,受文化浸染程度低的全球少儿读者更易于接受异文化产品,少儿图书独有的大量形象符号成为全球少儿的通用语,语境、受众、产品三者促成了我者与他者的跨文化认同。对于引进版少儿图书在跨文化传播中显现的文化差异因素,版权代理人提前把关,出版社基于本土文化对图书进行二次编码,符合本土受众阅读习惯的高低语境修辞转换,图书宣传时使用的文化“标签”消解了受众对他者文化的不确定性,从版权贸易、图书翻译及改编到宣传营销,出版社在少儿图书的跨文化传播中,弱化文化冲突的因素达成我者与他者文化的互惠性理解,从而形成引进版少儿图书畅销局面。本文通过对当当网2013年—2017年少儿图书在线零售书目的统计分析,描述引进版少儿图书在我国近五年的畅销现状,阐明引进版少儿图书从他者到我者跨文化传播中的共性因素,以个案分析探究出版社对图书差异性因素的弱化策略,希望对我国少儿出版更好地“引进来”与“走出去”有启示意义。

陈秋慧^[2]（2011）在《新文学传统与一九五○年代台湾的文学教育》文中提出本论文重点考察新文学传统在一九五○年代台湾文学中的承传。这一时期的台湾处于戒严状态,白色恐怖弥漫全岛；官方出于防御心理机制,将1949年前的大多数新文学作品特别是左翼文学界定为“禁忌”。一般较难从具体作品的传播来考察新文学传统在台湾的接受情况,但文学教育的运作过程中,新文学传统仍然潜在地发挥着影响。这一时期的文学教育与现实政治有密切联系,围绕反共文学创作、青年动员、国语运动、文艺大众化而展开的文学教育自然需要呼应时代主题；不过,文学活动自身的弹性空间、作家个体的主观能动性、国语运动中奠定的语言观、市民文化性格等因素掺杂在一九五○年代台湾的文学教育中,不同程度地规避了现实政治对文学创作的消极影响,使得这一时期的台湾文学以间接、迂回的方式承继了新文学传统。论文的主体部分由绪论、正文、结论构成。绪论部分主要介绍选题缘起、评述研究现状、阐释论文研究思路,重点论证从文学教育的线索来考察一九五○年代台湾文学的适用性。本论文论及的“新文学传统”是一个从五四文学传统中引申出的更具包容力的传统,1949年前的新文学实践当中奠定的语言观、现实观、文学观是构成新文学传统的重要部件。正文部分第一章以反共文学教育为研究对象,从“文艺工作者”这一关键词入手来论述官方文学教育的策略,探寻文艺理论家如何将作家动员到一个以“工作者”身份为号召的政治同盟。由于此时文学的功能性得到官方确认,国民党文艺阵营三、四十年代倡导的“三民主义”文学理论成为引导作家创作反共文学的工具；作家受到动员,虽深感困惑却不得不实行相应的创作转向。“生活”与“写实”是新文学诞生之后理论界频繁使用的语汇,一九五○年代台湾的反共文学教育也有所借用：前者作为创作过程的中介物,被视作与政治实践同义的概念；后者则落实在有关写实主义的理论表述中,对反共文学创作产生直接影响,不过,在反共文学当中“写实”和“生活”都是被篡改本义的概念。在论述反共文学教育对新文学传统进行的篡改之后,第一章还论述了该教育活动中所蕴含的两点积极因素：中国文艺协会小说创作研习组、中华文艺函授学校等机构开展的集体文学教育并不盲从于政治宣传,教育者有意引导受教育者重视文学本体；反共文学论者最初号召作家从“人性”的角度攻讦政治敌手,却由于司马桑敦、聂华苓等创作者对法国作家纪德进行有选择性的接受,写出了真正探测人性深度的文学。这两方面因素结合之后导致反共文学面临自我消解的命运。第二章讨论文学教育中的青年问题。青年是二十世纪以来中国社会运动的主力,五四之后的出版物注重面向青年读者宣传各种新知,无形中结成一个以青年为支撑的“想象的共同体”；各派政党也对青年问题高度重视,能否成功动员青年成了决定各项运动成败的关键议题。放在文学教育的环节中来看,文学青年比思想已获成熟的作家具有更大的可塑性。自新文学诞生起,教育者对文学青年进行的指引不单纯从文学本身立论,也有意在文学教育当中混合人生教育的成分,使得文学启蒙与思想启蒙同步发生。在这样的背景之下,青年的苦闷成为教育者除之而后快的消极事物；与此有关的纠偏始自于一九二○年代初期的大陆,至一九五○年代的台湾仍有体现。接受教育与动员的过程中,青年逐渐被改造,不过他们的日常生活当中包含了对抗政治动员的因素。正如新文学初期的青年文艺社团在实践中所体现的,一九五○年代台湾的文学青年参与写作时,多注重艺术世界的营造而回避政治主题,这无形中使得官方文学教育者的教义无处落实。虽然“新文艺腔”的问题仍是文艺家们对青年创作进行批评的重要原因,年轻的写作者却在不断的练习中获得进步；这一时期,青年作家如端木方等人与五四时期的作家遥相呼应,由于端木方他们对自身处境的敏感体察,其作品悲剧性的浓度可说是更为加深。第三章在台湾的国语运动当中寻找新文学传统的因子,从三个角度展开：本省籍作家在国语运动当中经历了怎样的努力过程；中学课堂内的国文教育与课堂外的文学教育如何互动；五四时期形成的语言观如何在一九五○年代台湾的作家创作中体现。国语运动在光复初期的台湾开始推行,政府官员与民间知识分子当时就对统一语言的必要性形成共识,推行国语的具体过程最集中地体现了语言问题对于“去日本化”与“再中国化”的意义。本省籍作家进入中文创作之前必须要克服语言障碍,促使他们形成了对语言的敏感以及关注语言的自觉意识,这一点在他们后来的创作中一直有所延续。与此同时,国语运动衍生出其他有关文学教育的问题：例如中学国文课堂上,学生无法得到较深入的文学启蒙,这其实是1949年前新文学教育没有解决的问题；加上在一九五○年代的台湾,新文学尚未进入大学中文系,中华文艺函授学校承担起为新文学传灯的责任,国语教育与文学教育都是函校教员关注的议题,该函校对于提升本省籍青年的写作能力做出了一定贡献,也纠正了官方文学教育的若干弊病。从语言的角度来考量这一时期的台湾文学,可发现教育者对五四时期“文学的国语”口号的呼应：批评家引入西方文学作为参照,批评中文创作表现力不够,这种危机感直接引导写作者重视斟酌语言。第四章聚焦文学大众化与通俗化的议题。“文艺大众化”是1949年前新文学作家所热议的话题,一九五○年代的台湾文坛较少直接重复这一口号,但官方在文学教育、宣传中都贯彻了与之相通的话语表述。论文从相关史料中提炼出“到民间去”与“从民间来”这两个词组,以之概括这一时期文学教育者的大众文学观。对于官方的文学教育者而言,大众化与通俗化两条路径都可发挥文学的政治潜力；不过,读者的期待视野与作家创作的主观能动性一经结合,官方设计的大众化文艺路线却发生了偏移,以“反共加爱情”为题材的创作就颇具有通俗文学面目。此外,生命力顽强的市民文化对于这一时期的文学创作发生作用,当作家作品的受众从“大众”过渡为“市民”,文学教育者期冀的政治效力消退,而“人的文学”渐次浮现。

朱环新^[3]（2007）在《1949-2006年中国大陆引进版少儿文学类图书出版研究》文中认为引进版少儿文学类图书是指通过版权贸易等方式,由境外或港澳台地区着作权人授权中国大陆出版机构在中国境内出版发行的,适合少年儿童阅读的各种体裁的文学作品。本文以1949-2006年中国大陆引进版少儿文学类图书为研究对象,但不包括从港、澳、台引进的少儿文学类图书。我国在20世纪初即开始翻译出版适合少年儿童阅读的外国文学作品。20世纪90年代初,随着《中华人民共和国着作权法》的颁布和伯尔尼公约、世界版权公约的生效,图书版权贸易在我国逐渐兴起,其中少儿文学类图书占有相当大的比重。在政府的推动下,我国引进版少儿文学类图书出版迅速发展。这一方面丰富了我国少儿读者的阅读,开阔了少儿读者的视野,为我国原创少儿文学创作提供了有益借鉴,另一方面也扩大了少儿图书市场规模,增进了中国出版界与国外出版界的交流与合作,使国内出版社的视野、观念、图书运作方式等都更加国际化。对引进版少儿文学类图书进行研究,不仅具有重要的社会意义,也有助于少儿图书出版理论建构。本文以经典文本和相关书目数据为基础,对1949年至2006年中国大陆的引进版少儿文学类图书进行研究。在研究中,首先结合政治、经济、文化方面的背景对我国引进版少儿文学类图书出版的发展轨迹进行梳理;然后结合社会学、传播学、文学评论的理论与方法,对引进版少儿文学类图书在图书品种、出版形式、出版数量与规模、竞争格局、来源国等方面的变迁及其影响因素进行分析。引进版少儿文学类图书出版的发展是受多种因素影响的,但在很大程度上是一个国家文化传播的结果。由于国家综合国力的强弱影响着其文化的传播范围及影响力,所以引进版少儿图书出版体现了综合国力的竞争和民族文化的较量。引进版少儿文学类图书研究有着突出的理论意义与现实意义,但很少有人以此为专题进行研究。本文以丰富的书目数据为基础,探讨了引进版少儿文学类图书的发展历程,并对其影响因素进行了分析,试图为今后的相关研究抛砖引玉。

潘凯雄^[4]（2002）在《刀光剑影中的童话——说畅销之四》文中研究说明 如果说琼瑶一类言情小说的畅销为一部分人所不理解的话,那么,另一类小说的大行其道同样为人所不可理喻;如果说言情小说的阅读还有一部分特定的读者的话,那么,这一类小说的读者则更无规律可循,从高级知识分子乃至包括专门研究文学的专家到芸芸众生几乎无所不包,可以肯定地说,喜欢这一类小说者绝不在少数,而这一类小说作者中的某一位甚至还

潘凯雄^[5]（2002）在《见招拆招——说畅销之一》文中提出 畅销书,其缘起本为一个纯粹的商业标准,无非指某本书销售量之大而已;然而,当这个舶来的概念漂洋过海来到我们这片东方的土地上时,却不知不觉地裹上了另一层价值判断的含义。 要说这另一层价值判断的含义究竟是什么?可需要点“与时俱进”的目光。

二、见招拆招——说畅销之一（论文开题报告）

（1）论文研究背景及目的

此处内容要求：

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例：

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

（2）本文研究方法

调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、见招拆招——说畅销之一（论文提纲范文）

（1）跨文化传播视阈下引进版少儿图书畅销原因分析（论文提纲范文）

（2）新文学传统与一九五○年代台湾的文学教育（论文提纲范文）

（3）1949-2006年中国大陆引进版少儿文学类图书出版研究（论文提纲范文）

四、见招拆招——说畅销之一（论文参考文献）

• [1]跨文化传播视阈下引进版少儿图书畅销原因分析[D]. 王亚军. 辽宁大学, 2018(01)
• [2]新文学传统与一九五○年代台湾的文学教育[D]. 陈秋慧. 南京大学, 2011(08)
• [3]1949-2006年中国大陆引进版少儿文学类图书出版研究[D]. 朱环新. 北京大学, 2007(02)
• [4]刀光剑影中的童话——说畅销之四[J]. 潘凯雄. 传媒, 2002(04)
• [5]见招拆招——说畅销之一[J]. 潘凯雄. 传媒, 2002(01)

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