一、乾隆花园 皇帝的江湖（论文文献综述）
王祎洁[1]（2021）在《越中山水园林营建思想研究》文中提出山水园林是中国传统园林的代名词,也与如今在中国传统语境中提出的“山水城市”这一城市规划理念拥有同质的内涵。绍兴作为历史文化名城,2500年的历史造就了其经济繁荣、人文鼎盛的局面。越中山水园林兼得山水与园林之长,又源远流长、传承赓续,成为了中国山水园林的典型代表之一。文章期望通过对越中山水园林的研究,管窥传统意义上“山水园林”的定义及其内涵。主要运用“论从史出”的园林史研究方法,以越中山水园林作为研究案例,通过对历史图文与场地遗迹的实证性考察,在大量古今文献的梳理以及大量案例研读的基础上,将越中山水园林分为分宏观、中观和微观三个层次进行剖析,得到了如下成果:宏观层面的越中山水园林表现为山水城市,主要集中在春秋至西汉时期对稽山鉴水的改造以及越王句践“象天法地”的建城构想。并对其中的山水格局营建以及山城关系流变进行探究,提出越中山水城市的主要营建思想为讲求自然与人居的和谐共生和注重城市空间与功能划分的以人为本理念。中观层面表现为山水胜迹,主要为魏晋至唐宋时期,以“山阴道上”与“兰亭流觞”为典型代表。分析其山水理法主要包括自然得景和文化延续两方面,认为越中山水胜迹的主要营建思想为崇尚自然与人文胜概。微观层面表现为山水庭园,鼎盛时期在明清,尤其是明朝末年。考证了大量城内外山水园林的营建位置,分析其分布特征,并运用大量的案例阐述山水庭园中对山水的理法智慧,包括真山真水、残山剩水和掇山理水三个方面。并提出越中山水庭园在形式上讲求崇古质朴,意境上讲究芥子须弥的营建思想。在此基础上梳理了越中山水园林的营建思想流变,并针对三个尺度的山水园林提出对六条当代建设的启示:宏观尺度应遵循自然秩序以契合城市发展,妥善利用山水并合理规划空间;中观尺度应物质保护与文化延续并重、合理利用山水胜迹塑造成为城市文化地标;微观尺度应注重对山水庭园的形式革新,并注重意境的承继和文化的阐发。
廖怡[2]（2021）在《北京香山静宜园见心斋园林三维数字信息模型建构研究》文中研究表明“三山五园”是中国古典皇家园林的杰出代表,也是当今挖掘历史、传承文化价值的重要研究领域。香山静宜园在“三山五园”中占有一山一园,在历史发展的不同阶段均体现出特殊的文化价值。近年来,对于香山静宜园“二十八景”和“别垣二景”的个例研究与复建工程正在逐步开展,“别垣二景”之一的见心斋是静宜园内唯一一处具有江南文人园特色的园中园,其保存完好、文化价值突出,值得深入研究挖掘。当今快速发展的三维数字化技术,为见心斋园林的研究与保护提供了新的视角和思路。首先在第一章绪论中,概述了国内外相关研究现状,提出了关于古典园林三维数字信息模型建构方面的不足。第二章本文梳理了信息模型理论源流,分析国内外信息模型建构的实践案例。第三章运用三维数字化技术,探讨了见心斋园林三维数字信息模型建构的体系和方法。该信息模型包括园林实体信息、园林空间信息、园林属性信息,建构步骤包括园林数据数字化采集、园林数据精细化分类处理、园林要素信息化保护与管理三个方面。第四章,在见心斋园林数字化采集方面进行了详细论证,综合考量了工作环境、条件、效率等因素,利用地面三维激光扫描仪获取了见心斋园林三维数据,并对其进行预处理与配准,最终获得见心斋全园点云模型及二维测图。证明该技术在古典园林实体信息数据的获取中的可行性。第五章,在见心斋园林数据精细化分类处理方面进行了详细论证,综合风景园林、测绘实操、文化遗产相关理论,提出古典园林信息模型建构需求的要素分类系统。将点云滤波、分类方法应用于见心斋中,探究园林环境中点云数据的分类方法,印证了以上分类系统的可行性。第六章,在见心斋园林要素信息化保护与管理方面进行了详细论证,以数字化采集和精细化分类的结果为基础,构建见心斋园林管理系统,分别利用BIM技术和GIS技术对见心斋内建筑单体和园林环境进行系统性管理。该部分证明了北京皇家园林信息模型的建构需要BIM和GIS技术的综合应用,文化遗存的数字化管理已成必然发展趋势。第七章,总结了全文的结论。本文首次提出了见心斋园林三维数字信息模型,该信息模型包含了园林各方面的信息,是集园林实体信息、园林空间信息、园林属性信息于一体的数据库,其文件形式是点云模型、建筑信息模型、场地模型、文字及图片信息,具有检索、可视化展示等功能。以上数据中,实体信息数据主要利用三维激光扫描仪采集,利用激光雷达处理软件进行分类处理,过程中应注意古典园林地形环境及假山空间的采集和处理以提高准确性和效率。空间信息和属性信息数据主要采用传统方法进行收集、归纳、整理,在处理时应注意文字和图片信息的匹配度和全面性。已完成的信息模型建构逻辑和方法可靠,预计达到多源信息的可视化录入、管理、查询、展示效果,在北京皇家园林的研究与保护领域有比较大的应用前景。我们相信,随着未来新兴技术和平台的更加成熟,园林三维数字信息模型中多源信息数据之间的关联性会更进一步提高,以更好的实现检索、交互等功能。
祝勇[3]（2020）在《故宫的建筑风尘》文中指出一从故宫博物院收藏的186万多件文物里发现两件文物的联系,仿佛在森林里寻找两片相似的树叶一样难而又难。只有细心的人,才能从梁师闵的《芦汀密雪图》和另一卷由不知名作者绘制的《江山秋色图》中,发现它们的共同之处——在这两卷北宋绘画的卷后,
王珺[4]（2020）在《综艺对文博IP的价值挖掘及传播效果研究 ——以《上新了·故宫》为例》文中研究表明自2016年文博行业迎来IP化发展的新阶段后,博物馆正致力于深入挖掘文物资源的文化价值,实现IP内容的变现与产业的延伸。特别是故宫博物馆在传统文化的传承、创造性转化和现代性表达上创举频现,正以年轻的姿态引领着新国潮的崛起。故宫博物院首档真人秀综艺《上新了·故宫》重新定义了文创产销模式,在讲好中国故事的同时也赋予了文创产品更深厚的文化内涵。本文聚焦综艺对文博IP的价值挖掘及其传播效果,探讨作为综艺IP的“上新了故宫”,其传播策略在故宫文创产品传播体系中发挥了怎样的作用。研究认为,综艺节目丰富了文创产品创作过程中对历史文本进行筛选、加工和丰富的媒介表达手段,创造着文物所承载的集体记忆新的表征方式,呈现出了后现代解构主义的特征,也极大地提升了内容的交互性。节目通过多角色参与的游园式文化体验与开放式众包文创设计,完成了“上新”一词的符号建构;建筑、藏品本身超越了其作为单一文化符号所代表的文化价值,还成为了更为具象化的故事的一部分;基于故宫实景拍摄的视觉建构完成了时空交织、虚实结合的场景化再现,共同塑造着故宫这一IP的文化象征意义与符号价值。节目本身传播场域的动态情节演绎与其他媒介平台的碎片化传播使得观众在这一仪式中获得了沉浸式的体验感,进而引发情感共鸣;创意设计、制作乃至传播各个环节通过媒介社交场域的构建得以贯通,颠覆了过去故宫文创的单一物质形态;“上新了故宫”在以综艺节目为主体的全媒体传播中融汇了一定的官方政治隐喻、民族思想、精英文化、流行文化以及边缘亚文化圈层的文化思想,在这个多方共同建构的超文本中,不同类别与圈层的文化彼此影响、对话与碰撞,汇集了多元话语的公共文化空间得以形成。综艺真人秀通过在内容赋能、公众互动上的优势创新了IP授权、品牌跨界合作的方式,调动起了年轻群体了解传统文化的主动性,也以严谨的考证、守护文物、尊重历史、批判的文化传承姿态,对观众历史观、身份认同与文化自信的树立发挥着积极的影响。但同时,受到一些因素影响,观众在知识科普、文化价值获取方面所取得的良好效果实际并没有完全转化对上新文创产品的喜爱度。受社会阅历、知识结构、解码环境等因素的影响,观众在观看节目时,对文化价值意义认知也存在身份认同与文化认同的层次化、差异化解读的问题。
李越[5]（2019）在《从乾隆花园的营建技艺看一代皇帝的审美取向和艺术追求》文中认为乾隆花园坐落于宁寿宫内西路,是宁寿宫中最为独特的院落。论及乾隆花园,就必然涉及宁寿宫整个区域;而宁寿宫又与清朝的一位杰出皇帝——乾隆皇帝密不可分。乾隆拥有权力者所拥有的一切素质和禀赋:智慧、机谋、坚强和野心;同时,他追求禅道的空灵与虚幻,崇尚儒者的温文尔雅,他对艺术与技术的追求近乎苛刻。正是这样的品质与人格造就了这样近乎完美,且无处不充斥着个人魅力的皇家园林与宫廷陈设,也正是这样登峰造极的技术与艺术带给我们无限的追溯与畅想,她留给我们的是一代帝王和一个时代的辉煌。文章透过乾隆花园空间布局、造园手法和内檐装修的分析,揭示乾隆花园的缔造者——乾隆皇帝的审美取向和艺术追求。
方兴[6]（2019）在《广东传统寺观园林空间营造研究》文中提出广东因为其灵山秀异和深厚独特的文化底蕴,成为岭南地区佛学、道学传播和发展的重要基地。广东传统寺观园林是最能体现岭南玄学和思想文化特征的宝贵遗产。以人工要素为构景主体和以自然山水为构景主体是中国古典寺观园林的两大造园体系,而在多民系共荣和海洋文化的孕育下,广东寺观在两大体系基础上经过一千多年的发展演变,逐渐呈现出具有地方特色的造园理念和手法,其中寺观对自然地貌的运用和空间布局的大胆创新堪称一种典范。广东寺观园林空间营造研究是一个跨学科的综合性研究课题。但是就目前国内的研究现状而言,最突出的“症结”在于:一方面存世的园林和文字性资料很少,且其中以零散的文章和建筑学科角度的论着居多,而运用跨学科的系统方法,涵盖掇山理水、植物造景方面的综合性研究成果可谓少之又少。另一方面,学界前辈及后续学者虽然缺乏统一认识,但大致对广东地区其它各类型园林的总体风格特征作过一些总结,例如私家园林的“随意性”“兼容性”“地方性”、州府园林的“民间性”“简朴性”“谪意性”等,但未见广东寺观园林特征的论及。因此,系统地研究广东寺观园林的风格特征及其表现形式,如传统寺观园林的选址、环境地貌利用、建筑和园林空间布局和造景手法等,是填补广东园林学科上述研究空缺的重要任务。本论文运用文献资料查阅、地图解读、横向对比等方法对广东传统寺观的园林化历史发展和空间营造等问题进行研究。追溯汉朝到清朝这一历史时间段广东禅宗佛学思想和南方道学文化的发展历史,探析两种思想文化的广东寺观园林化的影响,建立起广东传统寺观环境利用和空间营造研究的背景平台。阐述广东寺观园林造园理念的形成、演变历程的和发展环境,横向对比了广东自身佛寺和道观之间的异同、还有与广东寺观渊源颇深的北方皇家寺庙园林、江南及日本禅宗园林、西南及闽南宫观三者在思想、布点和格局方面与广东寺观园林的对比。总结广东传统寺观的发展分期并归纳其发展特点,进而从风景园林专业的角度,重点研究了广东寺观与地貌环境的关系,围绕寺观的选址,对六种地貌的总体造园特征做了分类总结,在此基础上更进一步深入分析和总结广东传统寺观的空间类型、空间组合形式和空间布局特点。最后通过结合具体园林造园案例提出广东寺观造园的手法借鉴,包括寺观名山全局控制的宏观环境控制手法、寺观建筑构图比例处理手法、庭院空间的世俗化理景手法、以及通过咏吟题景来提升园林意境和文化韵味的艺术手法等。相信,本论文对广东历史文脉的传承和现代园林的设计均具有一定的借鉴参考和现实指导意义。
康琦[7]（2019）在《基于园记文献的两宋私家园林造园风格及其流变研究》文中提出两宋山水画风格发生了嬗变,本文希望通过对两宋私家园林园记文献的解析,对园记中的私园造园风格进行系统研究,解答与绘画关系密切的私家园林造园风格是否也发生了转变。为此本文通过查阅《全宋文》和国图中华基本古籍库,共收集两宋私家园林记400篇,并针对所收集到的园记文献运用科学的拆分比较、归纳总结、统计对比、精选等方法,同时结合其它园林文献和少量的考古资料、园林遗迹作为旁证,总结出两宋私园造园风格概貌,并发现其具有共性,同时也存在明显的流变现象。进而通过综合考察两宋之前私家园林的发展历史、两宋社会、政治、经济、文化等因素的变迁,尝试性地剖析了两宋私家园林造园风格流变的动因。研究主要成果如下:（1）初步勾勒两宋私家园林造园风格概貌。具体包括:①营建背景:两宋巴蜀地区私园持续兴盛;选址类型与明代计成在《园冶》中所总结出的六种一致;园主身份有五类,其中士人始终是造园主力;造园目的有五类,以寄意林泉为营建初衷者最多。②造园要素理法总结:山石造景理法有筑室见山、因山构室、人工掇山三种;水景利用,或借景自然或人力造设;建筑布局中平舒点缀型始终占主导地位,建筑类型中亭、堂的使用最为普遍,多建台与楼阁也是一大特色;园林观赏植物尤以松竹柏与观花植物为盛,种植方式以品别种列为主。③园林空间组构类型有广水无山、高台（亭）临水、背山面水或临水面山、两山间水、峰间萦涧、以建筑、植物为主六种类型,应用贯穿两宋始末。④园林生活精彩纷呈,主要包含个人栖居、宴宾交游、家族团聚三类;“隐”与“乐”则为两宋私园的核心思想内蕴。（2）研究发现两宋私园造园风格具有共性,同时确实存在明显的流变现象,且认为该流变是一种持续的渐变而非两宋之际的突变。具体表现为:①营建背景流变:造园高峰从北宋末年转为南宋开朝;造园重兴区域由中原转向江南;南宋私园选址城市地的数量明显减少,山林地、村庄地和江湖地明显增加;宗室贵族营园的比例增多;兴教后世、观物明理的私园比例上升。②造园要素理法流变:南宋私园筑室见山理法应用明显增多,更加注重对石头的应用,掇山能主之人也由文人主导变为山匠参与;城市私园造设水景的比例极大地提高,且愈发注重对动态水景的欣赏;因高就下进行建筑布局的私园比例上升,船形建筑与藏书楼阁的应用也在北宋后期逐渐增多;观花植物的应用愈发兴盛,植物象征意义也进一步理性深化,杂艺散植的种植方式应用也略有增多。③“两山间水”成为北宋私园新辟的主流空间组构类型,“峰间萦涧”则在南宋得到极大地发展,并对后世园林影响深远。④南宋私园中妓乐百戏和教习子弟的园林活动增多;隐逸思想始终与社会环境联动变化,“三乐”中的名教之乐上升为两宋社会的普世价值,观物之乐则为宋代新见。（3）结合其他学科知识,尝试性地剖析了两宋私家园林造园风格流变的动因。①两宋以前的园林实践与园林思想均对两宋私园风格产生影响,其中尤以中唐以降所确立的“中隐”思想和“壶中天地”空间指导原则为最。②两宋地理环境资源的嬗变对造园风格的流变产生了直接的影响。③两宋的文官政治国策、士人党争、权相政治、对外军事失利对造园主体士人心态影响甚大,进而影响了整体造园风格的形成;同时理学思想、土地制度、商品经济与城市变革和其他类型的文化艺术也直接或间接地影响了两宋私园造园风格的形成与流变。
胡楠[8]（2019）在《北京皇家园林植物种类考证及植物造景研究》文中研究说明北京作为中国首都拥有着三千余年的建城史以及八百余年的建都史,以历史时期园林发展为基础,在明清时期较为稳定的社会背景之下,皇家园林建设有了突飞猛进的发展,至清乾隆时期,皇家园林的规模与造园艺术水平均达到了鼎盛,代表了中国古典园林的至高成就。充满了自然生趣的植物是园林中不可或缺的要素,在北京地区自然与人文环境的孕育下,北京皇家园林植物造景独具特征。本文对现有的北京皇家园林植物造景的相关研究进行梳理,发现与其他皇家园林要素研究成果相比,时间范畴对历史时期皇家园林植物造景的研究极少,空间范畴对皇家园林整个体系的植物造景研究几乎为空白,研究方法对历史典籍的挖掘略显薄弱,研究成果以图文相结合的有效表现形式尚待尝试。基于此,本文尝试探索植物造景视角下的皇家园林研究体系,通过构建以历史典籍为依托的研究框架,来推进历史园林遗产保护与修复工作的开展。本文以清代北京史志文献资料集《日下旧闻考》中被列入“国朝宫室”、“国朝苑囿”两卷中的15处皇家园林为研究对象。以周维权从园林基址选择和园林营造方式视角将中国传统园林分为人工山水园与天然山水园两类的研究结论为基础,认为皇家园林植物造景与此分类依据联系紧密,但该分类方式并不能概括全部研究对象的基址选择与营造方式特征,通过研究补充“内廷花园”这一类型,最终确立了北京皇家园林内廷花园、人工山水园、天然山水园植物造景研究体系。本文基于文献研究法、田野调查法、内容分析法与比较、归纳、演绎法,以大量的历史典籍资料为依托,首先研究了清代北京皇家园林植物的组织与管理,继而对清代北京皇家园林植物种类进行了完整的考证,并以考证研究为基础再次利用历史典籍对内廷花园、人工山水园、天然山水园的植物造景进行研究,以从内在与表象多个视角对北京皇家园林植物种类及植物造景形成全面的理解。本文共考证得出北京皇家园林植物种类228种次,包含72个科、145个属,并对植物种类考证结果按照研究对象的3种类型进行区分,包括内廷花园18种次,人工山水园99种次,天然山水园48种次。在此基础上,对内廷花园、人工山水园、天然山水园的植物造景方式进行研究,认为建筑格局控制下内廷花园具有“多方景胜,咫尺山林”的植物造景特征,山水结构引导下人工山水园具有“相体势之自然,随基势之高下”的植物造景特征,自然基底承载下天然山水园具有“林薄之华滋,足天成而鲜人力”的植物造景特征。本文结合考据资料对内廷花园建福宫花园、人工山水园畅春园、天然山水园静宜园的历史植物景观进行了深入的研究。对建福宫花园,考证得出乾隆时期、清代末期花园植物种类名录表,推测得出上述2个时期花园植物造景平面图,推测得出乾隆时期花园植物造景想象鸟瞰图。对畅春园,考证得出康熙至乾隆时期园林植物种类名录表,推测得出康熙至乾隆时期园林植物造景空间分布的平面图与鸟瞰图。对静宜园,考证得出乾隆时期应用的园林植物种类,推测得出乾隆时期静宜园二十八景景点建设的植物种类与栽植配置的统计表及鸟瞰图。
叶葭[9]（2019）在《清代皇家书院园林的营建手法探析》文中研究指明皇家书院园林是清代书院建设的重要特色,与清代皇家园林、书院园林、士人园林有着亲缘关系,融汇了清帝的治世理念和造园思想,以及儒家士人的审美情趣与空间观念,具有丰富的文化底蕴和园林艺术价值。本课题选择清代皇家书院园林为主要研究对象,依据文献史料详细地统计了清代皇家书斋和书院园林的建造时间、分布位置、功能特点、保存情况等基础信息。从文学语言的角度,运用解释学和类型学的研究方法,深入挖掘清代皇家书院园林中的文化意蕴,根据其不同的意境内容,进行系统性归纳和整理。从形式语言的角度,研究清代皇家书院园林在相地择址、建筑布局、建筑形制、人文景观方面的空间特征,分析其中所蕴含的我国士人的空间观念、哲学思维以及清帝的造园思想。此外,结合具体写仿个例,剖析清代皇家书院园林对江南名园和清代皇家园林的移植手法,总结皇家书院园林营建经验,为园林学科的发展和本土化的园林设计提供理论基础和成果借鉴。
王瑞雪[10]（2019）在《中国古典园林艺术在新中式住宅庭院中的应用研究》文中提出随着我国社会经济、文化建设的快速发展、国民生活水平的不断提升,人们的生活意识与观念也在逐步国际化,这在给中国城市注入蓬勃血液的同时,也使得城市发展的潜在危机不断显现。钢筋混凝土筑造的现代城市居所,一度使得人与自然分隔开来,古人天人合一的和谐理念也在时代发展的浪潮中被我们遗忘过,城市的格局与生活空间的建设都缺少了中国韵味。而随着现代城市人对生活品质要求的不断升华,人们越来越渴望找回中国传统的审美理念与生活方式,并重新建构传统与现代、城市与自然之间的平衡关系,因此融合了中国传统文化和现代生活理念的新中式风格的住宅庭院项目在现代城市中不断涌现,并日益受到欢迎和重视。中国古典园林艺术是我国传统文化的集大成者,而新中式住宅庭院是在我国现代城市背景及设计语境下对传统园林艺术的传承与发展。本文即是以研究“中国古典园林艺术”为基础,综合考虑传统与现代、城市与自然之间的关系,尝试寻找二者之间的契合点。首先对我国古典园林的发展脉络、蕴涵的传统思想及艺术特点进行了梳理与分析,为之后的应用研究奠定了理论基础;然后,对新中式住宅庭院的概念内涵、空间类型以及新中式住宅庭院产生的契机进行了分析解读,明确了研究中的应用对象;其次,通过对中国古典园林中构园要素、造景手法、布局形式的深度研究,找出其内在的联系与规律,并思考如何结合现代城市人的生活理念与审美情趣,将其创造性地应用到新中式住宅庭院的设计中来,实现真正意义上传统与现代的互动与融合,同时,结合现有的新中式住宅庭院优秀实际案例进行多角度、多层面的解读;再次,从我国古典园林的造园理念、意境营造、地域文脉三个角度,提出了在现代新中式住宅庭院设计中应考虑并传承的古典园林艺术精髓,以及在元素符号、材料工艺、功能设置的选择与应用方面相对于传统园林应进行的创新之处,并明确了二者之间结合的必要性;最后,从现代人居环境的自身出发,对我国古典园林艺术在新中式住宅庭院中应用的实际意义做出了总结与展望。现代的生活空间营造应该与传统的生活空间艺术相互融合,因此未来的中国城市人居环境设计,不仅要追求城市的现代美,更要追求一种可以延续的文化内涵及可以传承的传统美,这是一种坚守,也是一种期待。
二、乾隆花园 皇帝的江湖（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、乾隆花园 皇帝的江湖（论文提纲范文）
（1）越中山水园林营建思想研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 1 绪论 |
| 1.1 选题背景 |
| 1.2 研究范围与基础工作 |
| 1.2.1 研究范围 |
| 1.2.2 调研范围 |
| 1.3 相关研究与评述 |
| 1.3.1 绍兴山水园林相关研究 |
| 1.3.2 江南山水园林相关研究 |
| 1.3.3 山水园林相关研究 |
| 1.4 研究内容 |
| 1.4.1 越中山水园林的特点分析 |
| 1.4.2 越中山水园林的层次分析 |
| 1.4.3 越中山水园林营建思想流变与启示 |
| 1.5 创新性 |
| 1.5.1 园林史中营建思想研究的拓展 |
| 1.5.2 经典研究对象的重要新视角介入 |
| 1.5.3 多学科理论结合的视野 |
| 1.6 技术路线 |
| 1.6.1 研究方法 |
| 1.6.2 研究框架 |
| 2 越中山水园林的特点、影响因素及层次 |
| 2.1 越中山水园林的特点 |
| 2.1.1 千岩万壑:越中山水的自然景观特点 |
| 2.1.2 诗化山水:越中山水的人文景观特点 |
| 2.1.3 众香之国:越中园林特点 |
| 2.2 影响越中山水园林营建的因素 |
| 2.2.1 山水审美思想 |
| 2.2.2 绍兴地域文化 |
| 2.2.3 造园风尚变迁 |
| 2.2.4 文人名士推动 |
| 2.3 越中山水园林的层次 |
| 2.3.1 层次划分 |
| 2.3.2 层次关系 |
| 3 宏观尺度:山水城市 |
| 3.1 营建活动 |
| 3.1.1 稽山鉴水:山会平原的开拓 |
| 3.1.2 拟法紫宫:句践建城 |
| 3.2 营建理法 |
| 3.2.1 山城格局 |
| 3.2.2 山城关系 |
| 3.3 营建思想 |
| 3.3.1 山水格局:自然-人居和谐共生 |
| 3.3.2 城市规划:筑城卫君,造廓守民 |
| 4 中观尺度:山水胜迹 |
| 4.1 营建活动 |
| 4.1.1 应接不暇:山阴道上 |
| 4.1.2 魏晋风流:兰亭流觞 |
| 4.2 营建理法 |
| 4.2.1 以自然得景为主的景致营建 |
| 4.2.2 以文化推行为主的延续之法 |
| 4.3 营建思想 |
| 4.3.1 崇尚自然,削减人工 |
| 4.3.2 景以载道,人文胜概 |
| 5 微观尺度:山水庭园 |
| 5.1 营建活动 |
| 5.1.1 越中山水庭园考证 |
| 5.1.2 山水庭园的分布特征 |
| 5.2 营建理法 |
| 5.2.1 真山真水 |
| 5.2.2 残山剩水 |
| 5.2.3 掇山理水 |
| 5.2.4 小结 |
| 5.3 营建思想 |
| 5.3.1 形式:崇古质朴 |
| 5.3.2 意境:芥子须弥 |
| 6 越中山水园林营建思想流变与启示 |
| 6.1 形式的流变 |
| 6.1.1 园林择址 |
| 6.1.2 园林山石 |
| 6.1.3 园林理水 |
| 6.2 人文内涵的流变 |
| 6.3 明清越中山水园林营建思想 |
| 6.3.1 祁彪佳的山水园林营建思想 |
| 6.3.2 其他明清越中文人山水园林营建思想 |
| 6.4 对当代的启示 |
| 6.4.1 宏观层面:注重山水城市格局构建 |
| 6.4.2 中观层面:注重山水胜迹合理保护 |
| 6.4.3 微观层面:注重山水庭园延续革新 |
| 7 结论与讨论 |
| 参考文献 |
| 图表目录 |
| 附录 |
| 个人简介 |
| 导师简介 |
| 致谢 |
（2）北京香山静宜园见心斋园林三维数字信息模型建构研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.2 研究的目的和意义 |
| 1.3 国内外相关研究概述 |
| 1.4 研究内容和方法 |
| 1.5 研究框架 |
| 1.6 创新点 |
| 1.7 本研究所涉及的几个主要概念 |
| 第二章 园林信息模型建构的理论源流 |
| 2.1 信息模型理论的起源与发展 |
| 2.1.1 早期信息模型理论 |
| 2.1.2 中期信息模型理论 |
| 2.1.3 近期信息模型理论 |
| 2.2 几种主要信息模型系统的结构 |
| 2.2.1 建筑信息模型(BIM)的结构 |
| 2.2.2 景观信息模型(LIM)的结构 |
| 2.2.3 历史建筑信息模型(HBIM)的结构 |
| 2.3 近年与古典园林信息模型建构相关的实践及评价 |
| 2.3.1 古典园林数字化测绘 |
| 2.3.2 嘉峪关信息化测绘研究 |
| 2.3.3 苏州环秀山庄三维数字化信息研究 |
| 2.4 本章小结 |
| 第三章 见心斋园林信息模型体系建构 |
| 3.1 见心斋园林概况 |
| 3.1.1 见心斋园林造园意匠 |
| 3.1.2 见心斋园林价值评价 |
| 3.1.3 见心斋园林数字化研究特点 |
| 3.2 见心斋园林信息模型的内容与结构 |
| 3.2.1 见心斋园林信息模型的创新性 |
| 3.2.2 见心斋园林信息模型的内容 |
| 3.2.3 见心斋园林信息模型的结构 |
| 3.3 实现见心斋园林信息模型的建构步骤与技术条件 |
| 3.3.1 见心斋园林信息模型的建构步骤 |
| 3.3.2 见心斋园林信息模型建构的技术条件 |
| 3.4 本章小结 |
| 第四章 见心斋三维数字信息模型的实体信息采集 |
| 4.1 见心斋园林三维数据采集方案选择 |
| 4.1.1 见心斋园林测绘内容及难点 |
| 4.1.2 各测量技术适用性比较 |
| 4.1.3 数据测量方法确定 |
| 4.2 见心斋园林优化布站方案及数据获取 |
| 4.2.1 资料收集与现场踏勘 |
| 4.2.2 三维激光扫描布站要求 |
| 4.2.3 见心斋全园数据获取 |
| 4.3 见心斋全园点云数据预处理 |
| 4.3.1 数据导入 |
| 4.3.2 数据预处理 |
| 4.3.3 点云配准 |
| 4.4 处理结果表达 |
| 4.4.1 见心斋全园三维点云模型 |
| 4.4.2 见心斋园林总览图量化研究 |
| 4.4.3 现状点云正射影像图 |
| 4.4.4 二维图纸表达 |
| 4.5 本章小结 |
| 第五章 见心斋园林三维数字信息模型实体信息处理 |
| 5.1 古典园林信息要素的分类 |
| 5.1.1 古典园林要素的多样性和复杂性 |
| 5.1.2 风景园林理论中已有园林要素分类 |
| 5.1.3 基于测绘需求的园林要素分类的提出案例 |
| 5.1.4 历史园林遗产保护的框架体系 |
| 5.2 信息模型建构导向的园林要素分类系统的提出 |
| 5.2.1 古典园林要素量化分类的目的和意义 |
| 5.2.2 信息模型建构导向的园林要素分类的原则 |
| 5.2.3 基于古典园林信息模型建构的园林要素分类 |
| 5.3 点云分类处理在见心斋园林要素中的应用 |
| 5.3.1 点云数据格式对接与转换 |
| 5.3.2 见心斋全园点云数据分类处理的目标 |
| 5.3.3 见心斋园林要素点云量化分类方法 |
| 5.4 点云的精细分类与目标提取在古典园林要素中的应用 |
| 5.4.1 见心斋山地条件下的地面点改进式渐进加密滤波提取 |
| 5.4.2 人机交互提取见心斋假山点 |
| 5.4.3 见心斋各植被单体信息精细区分 |
| 5.4.4 见心斋全园建筑单体分离 |
| 5.5 基于见心斋园林要素特征的点云数据处理 |
| 5.5.1 见心斋各园林要素特征提取及处理目标 |
| 5.5.2 见心斋三维数据噪声产生的原因及处理 |
| 5.5.3 见心斋各园林要素基本处理 |
| 5.6 本章小结 |
| 第六章 见心斋园林三维数字信息模型的应用 |
| 6.1 见心斋信息化平台选择 |
| 6.1.1 见心斋信息模型建构中的需求分析 |
| 6.1.2 见心斋信息模型建构中所需的关键平台 |
| 6.2 见心斋三维数据信息的管理 |
| 6.2.1 见心斋园林环境要素的管理 |
| 6.2.2 见心斋园林建筑要素的管理 |
| 6.3 见心斋三维信息系统的应用 |
| 6.3.1 见心斋系统的使用 |
| 6.3.2 信息化视野下的古典园林保护 |
| 6.4 本章小结 |
| 第七章 结论与展望 |
| 7.1 主要结论 |
| 7.2 研究展望 |
| 参考文献 |
| 在学期间的研究成果 |
| 致谢 |
（3）故宫的建筑风尘（论文提纲范文）
| 一 |
| 二 |
| 三 |
| 四 |
| 五 |
| 六 |
| 七 |
| 八 |
| 九 |
| 十 |
| 十一 |
| 十二 |
| 十三 |
| 十四 |
| 十五 |
| 十六 |
| 十七 |
| 十八 |
| 十九 |
| 二十 |
| 二十一 |
| 二十二 |
| 二十三 |
| 二十四 |
| 二十五 |
| 二十六 |
| 二十七 |
| 二十八 |
| 二十九 |
| 三十 |
（4）综艺对文博IP的价值挖掘及传播效果研究 ——以《上新了·故宫》为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 1 绪论 |
| 1.1 研究背景与研究意义 |
| 1.2 基本概念界定 |
| 1.3 文献述评及理论基础 |
| 1.4 研究问题 |
| 1.5 研究思路与研究方法 |
| 2 故宫文化IP运营现状与文化价值传播功能的实现 |
| 2.1 故宫文化IP整体开发运营现状 |
| 2.2 故宫文化价值的IP化表达 |
| 2.3 故宫文创IP的传播特点 |
| 3 综艺模式下文化IP的传播策略分析 |
| 3.1 文化IP的综艺化与综艺节目的IP转化 |
| 3.2 《上新了·故宫》的符号系统建构 |
| 3.3 《上新了·故宫》符号系统的文化象征意义 |
| 3.4 《上新了·故宫》的IP叙事话语策略分析 |
| 4 《上新了·故宫》节目传播效果的受众研究设计 |
| 4.1 基于节目豆瓣用户短评的文本分析设计 |
| 4.2 基于节目观众中微博用户的深度访谈设计 |
| 5 故宫综艺IP运营的文化价值传播效果分析 |
| 5.1 《上新了·故宫》节目收视率与网络平台播放量 |
| 5.2 对于视听元素的受众认知及态度分析 |
| 5.3 对于节目内容的受众认知及态度分析 |
| 5.4 对节目形式的认知及态度分析 |
| 5.5 综艺IP价值认知层面的可识别性分析 |
| 5.6 基于深度访谈的综艺IP传播效果分析 |
| 6 故宫综艺IP的文化价值传播意义与策略建议 |
| 6.1 综艺真人秀之于故宫IP的意义 |
| 6.2 文博综艺IP运营之展望与策略建议 |
| 结语 |
| 注释 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 致谢 |
（5）从乾隆花园的营建技艺看一代皇帝的审美取向和艺术追求（论文提纲范文）
| 1 皇帝钟爱的花园 |
| 2 花园的主人 |
| 3 睹物思人 |
（6）广东传统寺观园林空间营造研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.2 相关研究综述 |
| 1.2.1 我国寺观园林的古代研究 |
| 1.2.2 我国寺观园林的近现代研究 |
| 1.2.3 广东寺观园林的相关研究 |
| 1.3 研究目的 |
| 1.4 研究意义 |
| 1.4.1 学科意义:填补广东传统寺观园林学术研究的不足 |
| 1.4.2 理论意义:对广东传统寺观园林进行较深入研究,系统性地提出园林造景的理论脉络 |
| 1.4.3 现实意义:提出广东传统园林保护传承与创新思路,指导园林研究和创作实践 |
| 1.5 研究对象 |
| 1.5.1 地域范围 |
| 1.5.2 核心概念界定 |
| 1.6 研究方法、内容和框架 |
| 1.6.1 研究方法 |
| 1.6.2 研究内容和框架 |
| 第二章 广东传统寺观造园的思想根源与评析 |
| 2.1 根源性思想文化 |
| 2.1.1 禅宗佛学——梵我合一、物我为一 |
| 2.1.2 南方道学——自然无为、动合无形 |
| 2.2 佛、道思想文化对寺观造园艺术的熏染 |
| 2.2.1 禅宗“顿悟”下的佛寺造园艺术追求 |
| 2.2.2 道学“无为”下的道观造园艺术追求 |
| 2.2.3 佛、道思想对广东寺观园林的影响评述 |
| 2.3 其他思想文化 |
| 2.3.1 多民系文化——广府、客家、潮汕的寺观文化景观 |
| 2.3.2 中西合璧文化——开放兼容的寺观营建思想 |
| 2.4 本章小结 |
| 第三章 广东传统寺观园林的演进 |
| 3.1 广东传统寺观园林的历史分期 |
| 3.1.1 宗教建筑文化传入及起步时期(汉晋——北朝) |
| 3.1.2 佛盛道缓时期(隋唐——宋元) |
| 3.1.3 寺观鼎盛共举时期(明——清) |
| 3.1.4 寺观园林历史轨迹与分期评述 |
| 3.2 寺观园林演进的自然和人文因素 |
| 3.2.1 寺观园林文化形成的基础自然因素——灵山秀异、物产奇瑰 |
| 3.2.2 寺观园林发展推动的核心人文因素——安定包容、进取创新 |
| 3.3 广东传统寺观园林发展演变剖析 |
| 3.3.1 寺观造园——世俗化的产物 |
| 3.3.2 广东传统寺观园林造园艺术的演变发展 |
| 3.4 本章小结 |
| 第四章 广东传统寺观的风景地貌特征与环境利用 |
| 4.1 寺观选址的依据和风景地貌作用 |
| 4.1.1 依仗风景地貌的寺观选址 |
| 4.1.2 地貌特征下的广东寺观构景特色 |
| 4.2 单形态地貌寺观特征与环境利用 |
| 4.2.1 山间寺观 |
| 4.2.2 崖壁洞窟寺观 |
| 4.2.3 水畔寺观 |
| 4.2.4 小山岗寺观 |
| 4.2.5 平原平地寺观 |
| 4.3 复合型地貌寺观特征与利用 |
| 4.3.1 善用地貌特征,巧构功能景区 |
| 4.3.2 突出景观中心,控制整体构图 |
| 4.3.3 注重道路规划,强调竖向设计 |
| 4.4 本章小结 |
| 第五章 广东传统寺观园林造景的空间格局 |
| 5.1 广东寺观园林空间——园林化的景观空间 |
| 5.1.1 空间类型及特征 |
| 5.1.2 各空间的衔接组合方式 |
| 5.2 前导空间 |
| 5.2.1 景观功能与宗教功能兼具 |
| 5.2.2 广东传统寺观前导空间的处理手法 |
| 5.3 建筑空间 |
| 5.3.1 崇拜空间的建筑形制特点 |
| 5.3.2 建筑组群的空间布局特点 |
| 5.3.3 岭南气候下建筑组群园林化的成因和特点 |
| 5.4 园林空间 |
| 5.4.1 以小见大的园林空间意涵 |
| 5.4.2 园林空间布局特点 |
| 5.4.3 乡土植物对园林空间的影响 |
| 5.5 空间格局对比 |
| 5.5.1 广东佛寺与广东道观对比 |
| 5.5.2 广东寺观园林与北方皇家寺庙园林对比 |
| 5.5.3 广东寺观园林与江南、日本禅宗寺院园林对比 |
| 5.5.4 广东寺观园林与西南、闽南宫庙园林对比 |
| 5.5.5 四种寺观园林格局对比评述 |
| 5.6 本章小结 |
| 第六章 广东传统寺观园林的空间营造手法 |
| 6.1 “小寺征大观”的宏观环境处理 |
| 6.1.1 分层布置,抢占名山风景关键点 |
| 6.1.2 点、线、面相结合的立体布局 |
| 6.2 “人工和天韵合一”的建筑构图比例控制 |
| 6.2.1 稳定和谐的建筑单体构图 |
| 6.2.2 人工斧凿配合地形环境壮大重点建筑形象 |
| 6.3 “雅致精巧”的世俗化庭院空间理景 |
| 6.3.1 以池水补景,扩大庭院空间感 |
| 6.3.2 以寺塔镇景,凸出庭院空间主从与重点 |
| 6.3.3 以绿化点景,达“亦寺亦园”效果 |
| 6.4 “辞中寄情,象外生景”的空间文化性提升 |
| 6.4.1 用诗境说禅境 |
| 6.4.2 额联刻石弘教题景 |
| 6.5 本章小结 |
| 第七章 广东传统园林保护、传承与创新 |
| 7.1 对传统园林遗产的保护 |
| 7.1.1 传统园林保护的意义 |
| 7.1.2 喜忧参半的广东传统园林保护现状 |
| 7.1.3 保护策略思考 |
| 7.2 对传统园林文化的传承 |
| 7.2.1 多元开放文化特征的传承 |
| 7.2.2 世俗性文化特征的传承 |
| 7.3 对园林景观设计的创新 |
| 7.3.1 高品位的园林艺术风格 |
| 7.3.2 多功能的园林发展方向 |
| 7.3.3 强化城市园林生态建设 |
| 结论与展望 |
| 1.结论 |
| 2.创新点 |
| 3.研究的不足与展望 |
| 主要参考文献 |
| 攻读博士/硕士学位期间取得的研究成果 |
| 致谢 |
| 附件 |
（7）基于园记文献的两宋私家园林造园风格及其流变研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 1、绪论 |
| 1.1 研究背景与资料 |
| 1.1.1 研究两宋私园造园风格及其流变之缘由 |
| 1.1.2 以园记文献作为主要研究资料之原因 |
| 1.2 研究对象与内容 |
| 1.2.1 研究对象 |
| 1.2.2 研究内容 |
| 1.3 研究目的与意义 |
| 1.3.1 研究目的 |
| 1.3.2 研究意义 |
| 1.4 研究现状综述 |
| 1.4.1 两宋私家园林的研究现状 |
| 1.4.2 园记作为主要资料的研究 |
| 1.4.3 评述 |
| 2、园记中造园风格及其流变的研究方法 |
| 2.1 园记的收集与筛选 |
| 2.1.1 收集来源确定 |
| 2.1.2 收集方法与筛选条件 |
| 2.1.3 收集结果 |
| 2.2 园记中造园风格的研究方法 |
| 2.2.1 园记信息拆分与同类信息整合 |
| 2.2.2 共性归纳总结与个性比较分析 |
| 2.2.3 园记精选,文字解构与重组,提取抽象园林空间结构 |
| 2.3 园记中造园风格流变的研究方法 |
| 2.3.1 统计两宋私园园记各项记述内容与其在相应时期所占比例 |
| 2.3.2 对比两宋私园园记各项记述内容与其在相应时期所占比例 |
| 2.3.3 两宋社会、政治、经济、文化等因素对私园营建的影响 |
| 2.4 研究框架 |
| 3 、园记中的私园背景述要 |
| 3.1 时代背景 |
| 3.1.1 私园营建时间与作记时间 |
| 3.1.2 两宋私园营建数量的发展脉络 |
| 3.2 地理环境背景 |
| 3.2.1 两宋疆域范围变化 |
| 3.2.2 两宋私园地理位置分布与变迁 |
| 3.2.3 两宋私园相地选址 |
| 3.2.4 两宋私园相地选址的流变 |
| 3.3 人文背景 |
| 3.3.1 两宋私园园主社会身份 |
| 3.3.2 两宋私园园主社会身份的流变 |
| 3.3.3 两宋私园营造园林目的 |
| 3.3.4 两宋私园营造园林目的的流变 |
| 3.3.5 园林记录方式 |
| 3.4 本章小结 |
| 4、园记中的私园山石造景 |
| 4.1 宋人对山石的欣赏 |
| 4.2 山石造景理法 |
| 4.2.1 筑室见山,一览可尽 |
| 4.2.2 因山构室,天成自然 |
| 4.2.3 人工掇山,游心寓意 |
| 4.3 山石造景流变 |
| 4.3.1 南宋较之北宋,筑室见山理法应用明显增多 |
| 4.3.2 南宋较之北宋,私园更加注重对石头的应用 |
| 4.3.3 掇山能主之人:从文人主导到山匠参与 |
| 4.4 本章小结 |
| 5、园记中的私园水景造设 |
| 5.1 宋人对水景的欣赏 |
| 5.2 水景造设方法 |
| 5.2.1 水景来源处理 |
| 5.2.2 多种形态的水景理法 |
| 5.3 水景造设流变 |
| 5.3.1 南宋较之北宋,城市私园水景造设明显增多 |
| 5.3.2 南宋较之北宋,郊野私园水景造设略有增加 |
| 5.3.3 南宋较之北宋,私园动态理水手法应用增多 |
| 5.4 本章小结 |
| 6、园记中的私园建筑营造 |
| 6.1 宋人私园中建筑的功能与作用 |
| 6.2 建筑布局 |
| 6.2.1 建筑空间布局 |
| 6.2.2 建筑平面形式 |
| 6.3 建筑类型 |
| 6.3.1 常见建筑类型及其位置经营 |
| 6.3.2 特殊建筑类型的出现及意义 |
| 6.4 建筑营造流变 |
| 6.4.1 建筑空间布局流变 |
| 6.4.2 建筑类型的变化 |
| 6.4.3 建筑构造与细部的适应调整与深化 |
| 6.5 本章小结 |
| 7、园记中的私园植物造景 |
| 7.1 宋人对植物的欣赏 |
| 7.2 植物应用种类 |
| 7.2.1 食用植物 |
| 7.2.2 药用植物 |
| 7.2.3 观赏植物 |
| 7.3 植物种植方式 |
| 7.3.1 品别种列,种植分区 |
| 7.3.2 杂艺散植,复层混交 |
| 7.4 植物种植技术 |
| 7.4.1 植物谱录的大量出现 |
| 7.4.2 植物栽培、引种、嫁接技术 |
| 7.5 植物种植特点 |
| 7.5.1 因地制宜,适地适树 |
| 7.5.2 多样的植物空间塑造 |
| 7.5.3 注重植物色彩与季相搭配 |
| 7.6 植物造景流变 |
| 7.6.1 植物应用种类流变 |
| 7.6.2 植物种植方式变化 |
| 7.7 本章小结 |
| 8、园记中的私园空间组构类型 |
| 8.1 空间组构类型 |
| 8.1.1 广水无山 |
| 8.1.2 高台(亭)临水 |
| 8.1.3 背山临水或临水面山 |
| 8.1.4 两山间水 |
| 8.1.5 峰间萦涧 |
| 8.1.6 以建筑、植物为主 |
| 8.2 空间组构类型的流变 |
| 8.2.1 两宋私园空间组构类型的流承 |
| 8.2.2 山石在私园造景中的地位变化与空间组构类型的发展 |
| 8.2.3 空间组构类型流变影响 |
| 8.3 本章小结 |
| 9 、园记中的园林生活与思想内蕴 |
| 9.1 园林生活 |
| 9.1.1 个人栖居 |
| 9.1.2 宴宾交游 |
| 9.1.3 家族团聚 |
| 9.2 思想内蕴 |
| 9.2.1 隐——政治抉择 |
| 9.2.2 乐——人生追求 |
| 9.3 本章小结 |
| 10、两宋私家园林造园风格流变探因 |
| 10.1 两宋之前私家园林的发展 |
| 10.1.1 先秦园林文化萌芽 |
| 10.1.2 两汉隐逸风尚流转 |
| 10.1.3 魏晋山水风骨浸润 |
| 10.1.4 隋唐壶天中隐开启 |
| 10.1.5 五代江南蜀地幸存 |
| 10.2 两宋地理环境的嬗变 |
| 10.2.1 山水资源变化 |
| 10.2.2 林木资源变迁 |
| 10.2.3 石材资源改变 |
| 10.3 两宋社会变迁与士人心态转变 |
| 10.3.1 杯酒驱将,文官崛起,士得与君共治天下 |
| 10.3.2 改革变法,士人党争,中隐思想继续发展 |
| 10.3.3 北宋灭亡,南宋偏安,心态转向逸豫习玩 |
| 10.3.4 权相遮天,迫害义士,心态转向内敛自适 |
| 10.3.5 理学兴盛,观物究理,心态转向寻微研深 |
| 10.4 两宋经济发展的变迁 |
| 10.4.1 族田义庄的开创与发展 |
| 10.4.2 商品经济发展与城市革命 |
| 10.5 两宋繁荣文化的渗透 |
| 10.5.1 皇家造园艺术对私人营园影响 |
| 10.5.2 山水画与画论对园林营建启示 |
| 10.5.3 山水散文诗词与私园相互成就 |
| 10.5.4 科技发展推动造园技艺的进步 |
| 10.6 本章小结 |
| 11、结论与讨论 |
| 11.1 研究总结 |
| 11.1.1 两宋私家园林造园风格具有共性 |
| 11.1.2 两宋私家园林造园风格存在流变 |
| 11.1.3 两宋私家园林造园风格流变评价 |
| 11.2 创新之处 |
| 11.3 研究展望和未尽事宜 |
| 参考文献 |
| 图表目录 |
| 附录 |
| 个人简介 |
| 导师简介 |
| 获得成果目录清单 |
| 致谢 |
（8）北京皇家园林植物种类考证及植物造景研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 1. 绪论 |
| 1.1. 研究背景 |
| 1.2. 研究现状 |
| 1.2.1. 中国皇家园林的综合研究 |
| 1.2.2. 植物景观相关认识与概述的研究 |
| 1.2.3. 有关园林园艺古籍文献的研究 |
| 1.2.4. 皇家园林植物的专项研究 |
| 1.3. 研究目的与意义 |
| 1.3.1. 探索植物造景视角下的皇家园林研究体系 |
| 1.3.2. 构建以史料为依据的植物种类及造景研究框架 |
| 1.3.3. 推进历史园林遗产保护与修复工作的开展 |
| 1.4. 研究对象及内容 |
| 1.4.1. 北京皇家园林 |
| 1.4.2. 园林植物 |
| 1.4.3. 植物造景 |
| 1.5. 研究方法 |
| 1.5.1. 文献研究法 |
| 1.5.2. 田野调查法 |
| 1.5.3. 内容分析法 |
| 1.5.4. 比较、归纳、演绎法 |
| 1.6. 研究框架 |
| 附：几点说明 |
| 2. 北京皇家园林植物的组织与管理 |
| 2.1. 负责机构与人员设置 |
| 2.1.1. 内府衙门 |
| 2.1.2. 内务府及七司三院 |
| 2.1.3. 大臣及官员 |
| 2.1.4. 园头及园户 |
| 2.2. 规划与设计 |
| 2.2.1. 相地选址,因地制宜 |
| 2.2.2. 呈进图样,比对修正 |
| 2.3. 栽植与引种 |
| 2.3.1. 采买进办,上报奏销 |
| 2.3.2. 栽种培植,进御安设 |
| 2.3.3. 他地搜求,拣选移栽 |
| 2.3.4. 异地进贡,养种试看 |
| 2.4. 看管与养护 |
| 2.4.1. 收培树根,浇灌薅草 |
| 2.4.2. 芟锯刨伐,收贮回用 |
| 2.4.3. 看管惩处,回干补栽 |
| 3. 北京皇家园林植物种类考证 |
| 3.1. 古树活本类的考证与梳理 |
| 3.1.1. 北京市古树名木普查 |
| 3.1.2. 皇家园林古树活本调查 |
| 3.2. 则例类的考证与梳理 |
| 3.2.1. 花果树木价值则例 |
| 3.2.2. 工程则例与现行则例 |
| 3.3. 图档类的考证与梳理 |
| 3.3.1. 样式雷图档 |
| 3.3.2. 修书处与画院处图档 |
| 3.3.3. 历史图像 |
| 3.4. 文档类的考证与梳理 |
| 3.4.1. 样式雷文档 |
| 3.4.2. 奏折、奏销类文档 |
| 3.4.3. 造办处文档 |
| 3.4.4. 其他类文档 |
| 3.5. 御制诗文类的考证与梳理 |
| 3.5.1. 植物直接咏诵类诗文 |
| 3.5.2. 景点风貌描述类诗文 |
| 3.5.3. 节事活动记叙类诗文 |
| 3.6. 地方志类的考证与梳理 |
| 3.6.1. 历史地理着作 |
| 3.6.2. 赐游见闻记述 |
| 3.7. 园林植物种类考证结果 |
| 3.7.1. 北京皇家园林植物名录表 |
| 3.7.2. 北京皇家园林植物类型 |
| 3.8. 本章小结 |
| 3.8.1. 植物种类的文献名称梳理 |
| 3.8.2. 植物种类的学名考证 |
| 4. 北京皇家园林内廷花园的植物造景 |
| 4.1. 北京皇家园林内廷花园 |
| 4.2. 内廷花园植物造景的研究依据 |
| 4.2.1. 古树活本 |
| 4.2.2. 图档 |
| 4.2.3. 御制诗文 |
| 4.3. 内廷花园植物造景的研究层次 |
| 4.4. 内廷花园的植物种类 |
| 4.4.1. 培土栽植的植物种类 |
| 4.4.2. 盆盎安摆的植物种类 |
| 4.5. 内廷花园植物的种植位置 |
| 4.5.1. 庭除槛畔,森绿映庭 |
| 4.5.2. 珍石奇峰,素云扶枝 |
| 4.5.3. 玉砌雕台,嘉木昭苏 |
| 4.6. 内廷花园植物与园林要素的结合 |
| 4.6.1. 植物与建筑 |
| 4.6.2. 植物与道路 |
| 4.6.3. 植物与山石 |
| 4.6.4. 植物与植物 |
| 4.7. 建福宫花园及其植物造景 |
| 4.7.1. 从乾西五所至建福宫花园 |
| 4.7.2. 乾隆时期的植物造景 |
| 4.7.3. 清代末期的植物造景 |
| 4.8. 本章小结——建筑格局控制下的植物造景 |
| 4.8.1. 内廷花园植物造景的研究 |
| 4.8.2. 建福宫花园植物造景的研究 |
| 5. 北京皇家园林人工山水园的植物造景 |
| 5.1. 北京皇家园林人工山水园 |
| 5.2. 人工山水园植物造景的研究依据 |
| 5.2.1. 古树活本 |
| 5.2.2. 则例、图档与文档 |
| 5.2.3. 御制诗文 |
| 5.3. 人工山水园植物造景的研究层次 |
| 5.4. 人工山水园的植物种类 |
| 5.4.1. 四序清游的植物种类 |
| 5.4.2. 圃地杂莳的植物种类 |
| 5.5. 人工山水园植物的空间分布 |
| 5.5.1. 翠峦峻峙,杂树参天 |
| 5.5.2. 夹岸夭灼,菰蒲映荷 |
| 5.5.3. 堤柳丛翠,团阴障暑 |
| 5.5.4. 深院松槐,梧竹致清 |
| 5.5.5. 田庐蔬圃,稼穑知艰 |
| 5.6. 畅春园及其植物造景 |
| 5.6.1. 从清华园至畅春园 |
| 5.6.2. 原址清华园的植物造景 |
| 5.6.3. 康熙至乾隆时期的植物造景 |
| 5.7. 本章小结——山水结构引导下的植物造景 |
| 5.7.1. 人工山水园植物造景的研究 |
| 5.7.2. 畅春园植物造景的研究 |
| 6. 北京皇家园林天然山水园的植物造景 |
| 6.1. 北京皇家园林天然山水园 |
| 6.2. 天然山水园植物造景的研究依据 |
| 6.2.1. 古树活本 |
| 6.2.2. 则例、图档 |
| 6.2.3. 御制诗文与地方志 |
| 6.2.4. 测绘调查 |
| 6.3. 天然山水园植物造景的研究层次 |
| 6.4. 天然山水园的植物种类 |
| 6.4.1. 自然基底的植物种类 |
| 6.4.2. 景点建设的植物种类 |
| 6.5. 天然山水园植物的内外借资 |
| 6.5.1. 林荫苍蔚,莲映青峰 |
| 6.5.2. 芙藻摇曳,泉引稻畦 |
| 6.6. 静宜园及其植物造景 |
| 6.6.1. 从香山行宫至静宜园 |
| 6.6.2. 乾隆时期的植物造景 |
| 6.7. 本章小结——自然基底承载下的植物造景 |
| 6.7.1. 天然山水园植物造景的研究 |
| 6.7.2. 静宜园植物造景的研究 |
| 7. 结语 |
| 7.1. 结论 |
| 7.1.1. 由始而终、严谨完备的组织管理体系 |
| 7.1.2. 随基就势、因地制宜的植物种类选择 |
| 7.1.3. 人工天然、图底相适的植物造景形式 |
| 7.2. 创新点 |
| 7.3. 余论 |
| 参考文献 |
| 附录A 中国传统园林园艺着作及植物造景理论统计 |
| 附录B 北京皇家园林植物景观相关的御制诗文统计 |
| 附录C 北京皇家园林内廷花园的古树活本统计 |
| 图表目录 |
| 个人简介 |
| 导师简介 |
| 获得成果目录 |
| 致谢 |
（9）清代皇家书院园林的营建手法探析（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 研究目的及意义 |
| 1.2 既有研究回顾 |
| 1.2.1 古代书院园林研究 |
| 1.2.2 清代皇家园林中的相关研究 |
| 1.3 研究内容及方法 |
| 1.3.1 研究对象与研究内容 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.4 论文结构 |
| 第2章 书院园林沿革历史与清代皇家书院园林概况 |
| 2.1 书院园林沿革历史 |
| 2.1.1 萌芽期:先秦至魏晋 |
| 2.1.2 开创期:唐至五代 |
| 2.1.3 兴盛期:两宋 |
| 2.1.4 成熟期:明清 |
| 2.2 清代皇家书院园林概况 |
| 2.2.1 产生背景 |
| 2.2.2 功能 |
| 2.2.3 分布情况 |
| 2.2.4 营建手法探析 |
| 第3章 文学语言在清代皇家书院园林中的建构作用 |
| 3.1 清代皇家书院园林中的文学语言 |
| 3.1.1 匾额楹联 |
| 3.1.2 御制诗文 |
| 3.2 文学语言营造的意境类型 |
| 3.2.1 内圣外王 |
| 3.2.2 道古稽今 |
| 3.2.3 绘景状物 |
| 第4章 形式语言在清代皇家书院园林中的建构作用 |
| 4.1 清代皇家书院园林中的形式语言及空间特征 |
| 4.1.1 相地择址:延山引水,宛若自然 |
| 4.1.2 建筑布局:立于礼,成于乐 |
| 4.1.3 建筑形制:崇朴素,明雅尚 |
| 4.1.4 人文景观 |
| 4.2 写仿手法在清代皇家书院园林中的运用 |
| 4.2.1 对江南名园的移植 |
| 4.2.2 对清代皇家园林内其他园林的移植 |
| 第5章 总结与展望 |
| 5.1 总结 |
| 5.2 未尽事宜及展望 |
| 附录:清代皇家书斋及书院园林意境类型统计表 |
| 参考文献 |
| 发表论文和科研情况说明 |
| 致谢 |
（10）中国古典园林艺术在新中式住宅庭院中的应用研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 研究的背景、目的及意义 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究目的 |
| 1.1.3 研究意义 |
| 1.2 研究现状 |
| 1.3 研究内容及方法 |
| 1.3.1 研究内容 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.4 研究的特色与创新点 |
| 1.5 研究框架 |
| 第二章 中国古典园林的发展脉络及所蕴含的思想和艺术特点 |
| 2.1 中国古典园林的发展脉络 |
| 2.1.1 萌芽期(先秦时期) |
| 2.1.2 发展期(秦汉魏晋南北朝时期) |
| 2.1.3 成熟期(唐宋时期) |
| 2.1.4 全盛期(明清时期) |
| 2.2 中国古典园林所蕴含的中国传统思想 |
| 2.2.1 道家思想 |
| 2.2.2 儒家思想 |
| 2.2.3 佛家思想 |
| 2.3 中国古典园林的艺术特点 |
| 2.3.1 相地合宜,构园得体 |
| 2.3.2 本于自然,高于自然 |
| 2.3.3 虚实相生,动静相宜 |
| 2.3.4 诗画相融,意在笔先 |
| 第三章 新中式住宅庭院概述 |
| 3.1 新中式住宅庭院解读 |
| 3.1.1 概念和内涵 |
| 3.1.2 空间类型 |
| 3.1.2.1 住宅区公共庭院 |
| 3.1.2.2 合院庭院 |
| 3.1.2.3 私家庭院 |
| 3.2 新中式住宅庭院产生的契机 |
| 3.2.1 现代人对居住环境及品质的更高需求 |
| 3.2.2 国家在文化战略层面对中国传统文化回归做出的努力 |
| 3.2.3 现代住宅庭院设计中本土文化的缺失 |
| 第四章 中国古典园林艺术在新中式住宅庭院设计中的应用原则与方法 |
| 4.1 构园要素的应用原则与方法 |
| 4.1.1 建筑 |
| 4.1.2 山石 |
| 4.1.3 水体 |
| 4.1.4 植物配置 |
| 4.1.5 园路铺地 |
| 4.2 造景手法的应用原则与方法 |
| 4.2.1 借景手法——巧于因借 |
| 4.2.2 框景手法——设框取景 |
| 4.2.3 障景手法——欲露先藏 |
| 4.2.4 对景手法——互为观赏 |
| 4.3 布局形式的应用原则与方法 |
| 4.3.1 对称式布局 |
| 4.3.2 自然式布局 |
| 第五章 新中式住宅庭院设计对中国古典园林艺术的传承与创新 |
| 5.1 新中式住宅庭院设计对中国古典园林艺术的传承 |
| 5.1.1 造园理念的传承 |
| 5.1.2 意境营造的传承 |
| 5.1.3 地域文脉的传承 |
| 5.2 新中式住宅庭院设计对中国古典园林艺术的创新 |
| 5.2.1 元素符号的创新 |
| 5.2.2 材料工艺的创新 |
| 5.2.3 功能设置的创新 |
| 5.3 新中式住宅庭院与中国古典园林艺术结合的必要性 |
| 5.3.1 文化需求 |
| 5.3.2 生态需求 |
| 5.3.3 情感需求 |
| 第六章 结论与展望 |
| 6.1 结论 |
| 6.2 展望 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 作品集 |
四、乾隆花园 皇帝的江湖（论文参考文献）
- [1]越中山水园林营建思想研究[D]. 王祎洁. 浙江农林大学, 2021
- [2]北京香山静宜园见心斋园林三维数字信息模型建构研究[D]. 廖怡. 北方工业大学, 2021(01)
- [3]故宫的建筑风尘[J]. 祝勇. 江南, 2020(04)
- [4]综艺对文博IP的价值挖掘及传播效果研究 ——以《上新了·故宫》为例[D]. 王珺. 暨南大学, 2020(05)
- [5]从乾隆花园的营建技艺看一代皇帝的审美取向和艺术追求[J]. 李越. 自然与文化遗产研究, 2019(S2)
- [6]广东传统寺观园林空间营造研究[D]. 方兴. 华南理工大学, 2019(06)
- [7]基于园记文献的两宋私家园林造园风格及其流变研究[D]. 康琦. 北京林业大学, 2019(07)
- [8]北京皇家园林植物种类考证及植物造景研究[D]. 胡楠. 北京林业大学, 2019(04)
- [9]清代皇家书院园林的营建手法探析[D]. 叶葭. 天津大学, 2019(06)
- [10]中国古典园林艺术在新中式住宅庭院中的应用研究[D]. 王瑞雪. 大连工业大学, 2019(08)