一、世界着名化学家小传（论文文献综述）
马越[1]（2021）在《《中国科学技术史》编撰策略与传播机制研究：书籍观念史视域中的李约瑟》文中认为李约瑟用毕生的精力从中国古籍中挖掘、整理中国科学技术的伟大成就,打破了欧洲中心论,帮助中国人找回文化自信,为中国科学技术史的研究提供了坚实的基础。研究李约瑟属于热门老话题,已出版的着作有李约瑟的传记、文集,论文有考察李约瑟的生平及贡献、科学思想及治学方法、“李约瑟”难题、二战时期李约瑟援华工作情况、评论《中国科学技术史》（简称SCC）的价值等。但现有研究在揭示李约瑟融合宗教信仰与马克思主义思想后,转向研究中国科技史的动因仍停留在表层研究,并未探究李约瑟如何将其宗教活动与政治活动逐步转化为科技史活动。若想理解李约瑟思想变化的轨迹,我们需要回看李约瑟的文本,借助书籍史（History of the book）的研究视角,将他撰写的文本与他所处的时代背景、参与的政治运动联系起来,理解李约瑟意识形态的变化,由此了解李约瑟在冷战时期,从政治舞台走向中国科技史研究是其政治隐喻的表达。书籍史是法国年鉴学派于20世纪60年代开创的全新的学术研究领域。书籍史研究经历了费夫贺、麦肯锡、达恩顿等学者在方法论层面的改进,本文从认识论的层面博采众长,从书籍认识论视域中研究李约瑟如何塑造文本并引导其传播。本文以李约瑟为何进入科学史领域;为何关注中国科学技术史;他如何形成马克思主义科学史观;SCC的编史学方法带来的研究困境、合作难题;SCC的传播影响以及为何遭到西方学者的持续批判五大问题为导线,察看SCC从李约瑟创作到读者反馈的闭合回路,了解李约瑟在作品中隐藏的政治立场、宗教信仰对其学术追求的影响,在尊重、肯定李约瑟具体实证研究的基础上,剖析西方学者严厉地批评其推论有失严谨的论据,以及西方学者研究中国科学史方法的进展。文本是认识作者言行的首要证据,是揭示其主观动机的客观基础,书籍认识论作为一种新兴的方法论工具,能深入认识论的层面,洞察李约瑟投入中国科学技术史研究的成因及多元复杂性。本文通过盘查国内外李约瑟与科学史主题相关的资料后,认为:20世纪30、40年代复杂的科学和政治关系促使李约瑟选择中国科技史研究,SCC既是李约瑟承担政治责任与学术关注的产物,又代表着李约瑟的科学史观及编史学方法。然而,在合作者和读者看来,SCC是1930年代政治科学的产物;李约瑟“科学普世性”的观点同样遭到现代科学史家的批判,他们认为科学史研究应呈现科学知识形成过程的复杂性与整体性,而非普遍性;由批评者构成的阅读圈在持续争论中推动着东亚科学史编史方法不断提升,并带来丰富的研究成果。SCC的编撰策略、国际合作、批判与争论的过程揭示出:SCC既是研究中国科学技术史的参照系,也是这条路上的绊脚石,我们需要用多元的理论分析搭建中国特色科学技术史研究,推进中国科技史事业向全球化时代迈进。尽管科学史的研究方法发生了变化,但李约瑟的人文主义、反狭隘主义、跨文化桥梁的建立以及对欧洲中心主义的持续批判,至今仍有重要意义。在全球化的今天,构建国际学术共同体的最终目标是为了理解不同文明。通过本文对SCC的创作、合作、阅读三个重点环节的考查,证明科学史已成为国际政治角逐场的有力武器,是国家制定文化战略的一个重要参照系。
熊思琪[2]（2021）在《《东方杂志》近代化学科学知识报道研究》文中进行了进一步梳理诞生于1904年的《东方杂志》是近代出版史上出版时间最长、规模最大、最有影响力的刊物,被誉为“杂志界的重镇”。它出版发行长达45年,有过四次迁址、三次停刊的曲折经历,也见证了诸如辛亥革命、五四运动、“新文化“运动、抗日战争、解放战争等重要的历史事件,它的办刊思想也随着时代变化而不断发生转变,从创刊时期“启导国民,联络东亚”到“顺应世界之潮流”“舆论的顾问者”,到“求中国智识者的新生”“为文化而奋斗,为国难而牺牲”,再到“以阐明学术为主旨”“发扬文化传播学术”。《东方杂志》刊载内容包罗万象,极具专业性与学术性,是重要的历史文献资料,堪称“中国近现代史的资料库”,其中有关近代自然科学的报道丰富全面,涉及了物理、化学、生物、天文等各个领域。本文对《东方杂志》近代化学科学报道做专门研究,通过对杂志文本的整理与分析,根据《东方杂志》发行期间的时代背景、重大历史事件和杂志主编的办刊风格以及自然科学文章发表特点进行了近代化学报道分期,划分为初创期（1904-1911）、发展期（1912-1919）、成熟期（1920-1931）、曲折期（1932-1941）和衰退期（1943-1948）,并对不同时期的《东方杂志》办刊风格、内容以及化学报道的特征进行分析。除此之外,还对《东方杂志》的栏目设置、近代化学图书广告和商品广告、“东方画报”图片和近代化学文章中出现的图片进行了分析研究。《东方杂志》的近代化学报道内容丰富覆盖范围广,注重科学性与时效性,不仅刊登了许多近代化学的理论知识,还介绍了许多西方最新的化学技术,这些化学技术和发明成果可以应用于社会的方方面面,非常具有实用性。《东方杂志》近代化学科学报道真实地记录了我国近代化学的发展,推动了近代化学在中国的传播,对启蒙民众的化学思想、和我国其他行业的发展进步有着重大贡献,并且对现代教育也有一定的启示作用。
李梦玲[3]（2020）在《近代岭南报刊翻译小说研究》文中研究表明近代岭南报刊小说中有着一定数量的翻译小说,与近代其他地区的报刊翻译小说一样,这些刊于岭南报刊的翻译小说同样是近代翻译小说大潮中的一抹别样的浪花。据统计,近代岭南地区刊载翻译小说的报刊多达34种,共刊有101篇翻译小说,1部寓言故事集（《伊索寓言》中译本,82则）,翻译小说单行本也有至少40种。可见,近代岭南报刊翻译小说具有一定的规模,取得了一定的成就。本文将其作为研究对象,除去绪论和余论外,共分为四章。第一章对其兴起背景进行探究,涉及小说界革命、岭南地域文化、译者来源以及读者与市场这四个因素。并梳理其发展脉络,可分为萌芽期、发展期、繁荣期和衰落期这四个阶段。第二章对其艺术特色和文化价值进行挖掘,既有与近代报刊翻译小说相似的一般特征,即在呈现传统小说特色及文化观念的同时,也蕴含着西方小说特色及文化观念,又彰显了岭南地域文化色彩,如粤方言、岭南风物与民情、岭南画派以及岭南革命风潮等特色。第三章对突出刊物与名篇译作进行个案研究,不同报刊有着不同的办刊理念和编辑队伍,这对所刊翻译小说产生了一定的影响。并关注世界名着在近代岭南报刊的译介情况,着重考察译作与原着之间的关系,探析译介手法。第四章考察其对自着小说产生的影响,如观念的革新、题材的拓宽以及小说叙事手法的突破等。最后对其成就与缺陷进行总结,并评价其在岭南小说史和翻译小说史上的地位。
兰栋琪[4]（2020）在《中国科学社与近代中国化学的发展》文中研究指明中国古代有着辉煌的化学成就,但由于各种原因,发展至清中后期明显落后于世界,并未演化出具备科学理论和思想体系的近代化学。成立于1914年的中国科学社的成立很大程度上改变了这一现状。然而学界对中国科学社在化学学科发展所起的促进作用还未予以足够关注。基于此,本文拟以《科学》《科学画报》为主要考察对象,结合中国科学社的有关档案史料和民国时期其他的期刊杂志探讨中国科学社在近代中国化学发展过程中所起的作用。清末以来西方近代化学逐步传入中国,但发展效果并不理想。中国科学社成立后,通过创办期刊、译着书籍、学术交流和设立科学奖金等活动,推动了近代化学在中国的发展。同时在组织机构方面通过分股委员会中化学化工股的设立几乎囊括了国内绝大多数化学人才。这一群体是不折不扣的精英群体,大都从事化学研究和教育工作,不仅带动了中国高等化学教育的发展,并且为近代中国化学各分支学科的创建打下了坚实的基础。中国科学社刚开始就是伴随着《科学》月刊的编辑出版而成立,因此《科学》的编辑和发行是中国科学社自始至终最重要的社务之一。作为中国科学社刊登学术研究成果最重要的平台,一定程度代表了中国科学社的最高学术成就。社员们以此为平台,发表论文,为统一化学名词、促进化学知识传播和整理古代化学成就做出了巨大贡献,促成分析化学、生物化学和化学史等分支学科在中国的建立,加快了近代化学在中国的建制化发展。在《科学》发行将近20年之际,社员们深感科学普及的不足,遂创办《科学画报》,并且组织社员举办通俗科学演讲以推广科学知识。社员们以此为媒介,阐明化学在生产生活和战争中所发挥的作用,介绍家庭中即可完成的化学实验,缩短了普通民众与化学的距离,使化学作为一个自然学科真正开始被寻常百姓家所了解和认识,极大的加速了近代化学在中国的普及。总之,中国科学社以《科学》和《科学画报》为主要媒介,同时开展其他活动,为引进西方近代化学知识、统一化学名词、展开化学研究、整理古代化学成就和加速化学普及做出了巨大贡献,促进近代中国化学的发展和进步,而且在这一过程中表现出从“传统”走向“西方”的特点。然而限于时代背景等因素,中国科学社在发展近代化学的过程中出现了科学万能化和未能顾及基层等不足之处,值得进一步研究和思考。
张铭[5]（2020）在《学者·导师·学派领袖 ——李比希的学术角色及其理念》文中研究指明尤斯图斯·冯·李比希（Justus von Liebig,1803-1873）是19世纪德国着名的化学家及化学教育家,也是近代化学史上声名赫赫的李比希学派（也称“吉森化学学派”）的缔造者和奠基人。李比希在化学研究与化学教育领域的突出学术成就主要是在1824年至1852年他任教于德国吉森大学（University of Giessen）期间取得的。在吉森大学28年的工作生涯中,李比希承担了化学学者、育人导师和学派领袖等多重学术角色,而且无论是哪种角色,李比希都做出了令后人称赞的杰出贡献。作为化学研究者,李比希以敏锐的学术眼光开辟新的研究领域,其在有机化学方面的成就使他成为有机化学早期理论的主要开拓者,在应用化学方面所做的工作为德国化学工业在19世纪的振兴提供了有力支持;作为化学教育家,李比希积极致力于改造德国大学里陈旧落伍的化学教育传统,通过创设基于实验室的教学与科研相结合的现代化学教育模式,培养了一大批优秀的化学学者和化学工业家;作为学派领袖,李比希在吉森大学领导缔造了近代史上第一个依托大学产生的科学学派——李比希学派,带领学派在推动近代化学发展方面做出了一系列突破性贡献,直接促成吉森大学成为“近代化学教育圣地”,进而加速了德国取代法国成为新的国际化学学术中心的进程。李比希以其在科研、育人和学派建设领域取得的傲人成就,向世人诠释了一名19世纪近代大学转型发展时期优秀的大学教师形象,也为当前大学教师特别是青年教师的学术成长和专业发展提供了良好的借鉴:一方面,作为教师个体,应始终明确大学教师教书育人和发展学术的角色使命,并且在实践中协调好教学与科研的关系;另一方面,在现代大学愈加倡导团队合作、协同创新的背景下,每名教师应主动融入所在的学术团队,实现个人成长与所在学科团队学术发展的有机统一。
王璇[6]（2020）在《学派勃兴与学科崛起 ——李比希学派的变迁及其对吉森大学化学学科的历史贡献》文中进行了进一步梳理19世纪上半叶,德国取代法国成为新的国际化学中心。德国化学学术中心地位的确立,在很大程度上归功于吉森大学化学学科的快速崛起。从19世纪20年代到50年代,吉森大学化学学科实现了从寂寂无闻到跻身世界一流的历史性转变,这一转变不但使吉森大学成为当时公认的“化学圣地”,而且还极大改变了德国大学落后陈旧的化学教育模式,开辟了基于实验室的全新的大学化学发展模式。借助这一模式,吉森大学向德国乃至欧美各国输送了一大批优秀的化学人才,为德国化学工业在19世纪的兴起提供了理论基石和人才准备。吉森大学化学学科的快速崛起,成为近代大学史特别是大学学科发展史上一个值得关注的典型案例。吉森大学化学学科的快速崛起,与李比希学派的兴盛密不可分。李比希学派是近代德国化学家李比希依托吉森大学化学实验室创建的一个着名科学学派。李比希学派从形成到兴盛大致经历了三个阶段:从1824年李比希到吉森大学任教,到1829年李比希及其团队将工作重点转移到有机化学领域,是学派的初步构建阶段,这一时期李比希通过创办化学实验室、修订化学教学大纲等举措,奠定了学派发展的基石;1829年到1839年是学派发展的第二个阶段,这一时期李比希带领团队成员在有机化学领域进行了系统研究,产出了一大批重要成果,这些成就也使李比希学派在学术界声名鹊起;从1839年到1852年是学派发展的第三个阶段,也是学派走向全面繁荣的阶段,这一时期李比希学派的工作重心转移到应用化学领域,在农业化学、生理化学等方面取得了一系列突破性成果。李比希学派对吉森大学化学学科的快速崛起做出了决定性的历史贡献,学派确立了吉森大学在有机化学和应用化学领域的国际领先地位,所开创的基于实验室的教学与科研相结合的人才培养模式使吉森大学成为近代大学科学教育的典范,同时学派还接触多渠道的学术交流,极大提升了吉森大学的学术声誉与国际影响。李比希学派对吉森大学化学学科快速崛起所做出的历史性贡献,其原因在于学派拥有李比希这样一位优秀的学术领袖作为核心,在于学派内部形成了宽松、自由的学术氛围,在于学派搭建起具有高度内聚性的学术团队,也在于学派争取到了扎实的政策支持和经费保障。李比希学派带动吉森大学化学学科快速崛起的历史现象,值得正在致力于“双一流”建设的我国大学认真审视与借鉴。以此为参照,我国大学在学科建设进程中,应该引入学派意识,高度重视学术核心人物的培育及其作用的发挥,积极探索符合学科发展规律的特色化学术生长点,努力构建基于学术认同的内聚性学术团队,同时大力倡导和鼓励多渠道、高质量的学术交流。
李爱花[7]（2020）在《性别、科学与社会 ——以中国早期科学女博士为中心的考察》文中研究说明女科学家稀缺的话题不仅是社会关注的焦点,也是学界研究的热点。女性作为未被社会充分挖掘和应用的重要科技人力资源,引起了越来越多国家的高度重视,欧美等很多国家已经将开发女性的科学潜能上升到国家科技政策和经济竞争政策的战略高度。在社会和科学发展需求的推动下,女性在科技人力资源中的数量越来越多,和男性所占比例相差越来越小。然而总体上看,女性主要集中于科学界的底层,大量女性的科学潜能还是未被充分激发出来。科学女博士作为科学领域的高端人才,研究其成长和成才的路径有助于进一步开发女性的科学潜能。本文以中国早期科学女博士为研究对象,用生命历程的视角考察影响女性成为女博士科学家的社会因素。科学职业信念的形成、科学学士学位的获得、科学博士学位的获得和科学博士学位获得后的工作与成就是影响科学女博士生命历程的关键节点。本文以这四个节点为基础从个人、家庭和社会三个层面探讨成为科学女博士及发挥科学女博士科学潜能的社会影响因素。科学职业信念影响选择和追求科学职业的态度和行为。女性科学职业信念的形成依赖于女性独立意识的觉醒、女性对科学能力的自我肯定和女性对科学职业的期待。从贤妻良母到职业女性的独立意识受到家庭、学校和社会的性别启蒙影响;女性对科学能力的自我肯定受到个人、家庭和学校对其科学天赋认可的影响;女性对科学职业的期待受到个人、家庭和学校对科学及女科学家认同的影响。科学学士学位是进入科学职业的基本前提,同时也是进入科学博士教育的基础。女性获得科学学士学位不仅需要进入高等科学教育的大门,而且需要完成高等科学教育训练。女性进入高等科学教育的大门受到个人对接受高等科学教育的期望、家庭对进入高等科学教育的支持和学校的高等科学教育向女性开放的影响;女性完成高等科学教育训练受到所学专业与个人期望一致和性别平等的高等科学教育环境的影响。科学博士学位是科学教育的最高层次,同时也是入职学术工作的普遍要求。女性获得科学博士学位不仅需要获得科学博士研究生教育深造机会,同样也需要完成科学博士研究生教育训练。女性获得科学博士研究生教育深造机会受到个人争取、学校推荐和资金支持的影响;女性完成科学博士研究生教育训练受到个人对自身科研能力的认可、家庭的理解和支持以及导师对科研能力的肯定与激励的影响。科学博士学位获得者入职科学界尤其是学术工作领域,是做出科学贡献成为科学家的关键。女性成为科学家不仅需要获得科学职业而且需要做出科研成果。科学女博士获得科学职业受到个人科学职业信念的坚持和科学职业岗位向女性开放的影响;科学女博士取得科研成就受到性别平等的科研机会及家庭的理解和支持的影响。纵观中国早期科学女博士的生命历程,发现女性在成为科学家的过程中始终面临着传统与现代、个人与社会、职业与家庭的选择,渴望成为经济独立的职业女性和对自己科学能力的自信是她们成功的关键,平等的性别社会环境和文化氛围是促其成功的重要因素。
崔瑾[8]（2020）在《中国科学工作者协会研究》文中进行了进一步梳理1939年春,在中共南方局的领导组织下,十几位科学家与教授、知名社会文化人士在重庆中央大学大学发起成立“重庆自然科学座谈会”。1945年,在此基础上,中国科学社、中华自然科学社、中华农学会、中国工程师学会等学术组织和111位科技人员代表正式发起成立中国科学工作者协会。1948年,中国科学工作者协会召开第一次代表大会,协会章程完善,各项事业和组织日趋发展。1950年,协会在历史使命结束后宣告解散。在民国时期着名科学社团中,中国工作者协会虽成立时间最晚,但却是对中华人民共和国科学事业影响最直接且颇具贡献的综合性科学社团。通过对中国科学工作者协会发展的缘起、组织与活动、国际交流与影响及社团实质的考察,本文力图用宏观研究结合微观具体事件探究,纵向梳理结合横向分析,一方面对中国科学工作者协会的发展历程作全景式勾画,另一方面对协会相关活动进行深入细致的分析,寻找中国科学工作者协会与当时国际国内科学共同体发展变化及中共科技知识分子政策变迁运作之间的深刻联系,揭示了中国科学工作者协会“科学家工会”的组织构成与实质,突出了它作为中共外围组织,提倡和平、民主的本质。在中共中央南方局的领导下,中国科学工作者协会走向世界,在美组织“留美科协”,为留美学生归国建设作出巨大贡献,同时积极参与世界科协的创立,加入二战后科学团体左转的进程。在发展历程中,中国科学工作者协会立足于自身角色,进行了科学与社会、科学与民主等等发挥科技团体社会功能的探索,主动进行左翼化的科学传播,这个模式也形成了中华人民共和国各级科协的组织化雏形。
井辉[9]（2020）在《近代化学原子论发现的优先权研究》文中提出科学发现是科学家对客观存在规律的认识和探索的结晶,对于推动人类发明发展和历史进步具有极其重要的作用。优先权是维护科学体制内的科学规范的重要制度,它旨在通过赋予科学共同体的价值认同和社会认知来回报首次发表创新性发现成果的科学家。因此,科学发现的优先权的唯一性对于维护科学家的合法权益、激励科学家的研究热情以及促进科学事业的顺利开展有着积极作用。然而,纵观科学史,关于科学发现的优先权争论一直出现,不仅使利益相关方的科学家陷入优先权的争斗,而且损害了科学事业的健康发展。在近代化学诞生过程中,同样存在关于化学原子论发现的优先权争论,特别是道尔顿作为近代化学原子论的发现者遭到的质疑和挑战。这个问题近年来逐渐引起科学史家和科学社会学家的关注,对其进行系统梳理和分析并澄清这场争论有着重要意义。论文第二章主要论述了优先权及其对科学进步的积极推动作用。对于科学家的创造性工作来说,科学共同体和社会公众的认可是对科学家最重要的奖赏。科学发现的优先权是基于科学家提出的创新性成果,在科学共同体乃至全社会范围内给予科学家相应的认可,属于荣誉权范畴。科学发现的优先权在三个层面上对科学进步产生积极作用:一是回报与激励科学个体;二是促进科学共同体中科学发现的合理化、规范化;三是弘扬科学精神,保障公平正义,推动文明进步。论文第三章主要回溯了道尔顿提出化学原子论的过程及其引发的争议。在道尔顿建立近代化学原子论的基本体系之际,当时的化学家威廉·希金斯对道尔顿拥有原子论发现的优先权提出异议。他认为道尔顿实际上借鉴了其叔叔布莱恩·希金斯的热量和化学结合理论。他认为化学家布莱恩·希金斯先于道尔顿提出化学原子论的思想,并率先构造出化学原子论的模型。论文第四章阐述了化学原子论优先权争论的焦点。为了突破当时物质构造的研究困境,道尔顿在研究混合气体扩散的基础上提出了化学原子论,引起学术界轰动。但是,道尔顿的化学原子理论究竟是从化学组合的角度得出还是从气体在水中溶解度的研究中得出,这一点并不明晰。一些学者认为,虽然威廉·希金斯对热量和化学结合理论的研究最终没有发展出多重比例的理论,但是这并不妨碍他的研究成果为道尔顿所提供了研究思路和理论基础。况且道尔顿在提出他的原子论之前确实接触过希金斯的理论,两者的理论之间也确实存在诸多紧密联系。尽管希金斯对化学原子论的研究方面也做出了重要贡献,但由于他本人身体以及其他方面的客观原因,他并没有直接参与到与道尔顿的优先权争论中来。论文最后一章尝试从科学社会学的视角来看待这场优先权争论。着名科学社会学家默顿认为科学发现的优先权争论实质上无关于科学家个人的品行,而是关乎到科学的社会规范问题。近代化学原子论的优先权争论实际上产生于科学家本人及相关科学共同体成员对科学价值规范的尊重,特别是科学家在研究过程中必须遵循的普遍性、公正性、无私利性和有组织的怀疑等社会规范。从科学发现的优先权的唯一性和独创性来看,道尔顿无疑对化学原子论做出了重大贡献,将其誉为近代化学原子论之父是对其科学贡献的奖励,符合社会规范。但是,另一方面,我们也应当看到希金斯的缺席对其成果在优先权的评价过程中产生了不利影响,因此对于希金斯的贡献同样需要在科学规范体系之内给予相应的奖励性认可。总之,在科学成果的评价和接受过程中,社会因素至少在发挥某种程度的作用,而这不应该被我们所忽视。
钱成[10]（2019）在《明清“海陵地区”文化家族与戏曲研究》文中进行了进一步梳理法国着名学者布岱尔曾指出,“地理环境是最核心的历史知识,也是最深入的内层历史。”（1）对于文化地理而言,每一个地名,实际上都是一个文化符号,标志或隐含着某种地域文化特征。（2）家族文化与地域文化二者之间有着天然的重叠、生成和代表的关系,地域文化必然成为家族文学与艺术研究的重要维度。基于此,研究家族文学和艺术,就不可能绕开自然地理和人文地理,必须要立足于一定时空背景下的地域人文环境中。与明清时期经史、诗文、小说、书画、园林等文艺形态发展相一致,明清戏曲文化的地域性、家族性特征的鲜明度和覆盖面,均远较前代突出。因此,地域文化视阈下群体性曲家的研究,被视为新时期的学术增长点。而从地域性的视野背景中去分析、研究明清时期地域文化,特别是戏曲文化,就必然要以本土文化家族为分析对象,分析其相关戏曲文化活动和文化传承,在此基础上,全面总结地域性文化史、戏曲史的形成与流变。正如陈寅恪先生所言:“学术文化与大族盛门不可分离。”（3）在中国文化体系中,文化家族是中国古代学术文化的重要创造者之一,在长期的形成与发展过程中,大多在文学、艺术等方面积淀深厚。同时,家族文化与该家族所在地域的区域文化存在着共生共荣的相互依存、相互促进关系。近年来,在探究区域文化和文学的盛衰嬗递的规律时,许多学者把研究的目光聚焦于该地域的文化家族。因此,关于地域文化和家族文学与文化的研究方兴未艾,已成为学术界公认新的学术生长点。与此同时,在地域性戏曲文化研究方面,学术界对以诸如北京、苏州、南京、扬州等为对象的地域戏曲史研究,取得了蔚为大观的学术成果,推动了区域性戏曲活动研究的发展和深化。“海陵地区”有着人文蔚焕的历史,其上善若水、兼容并蓄、厚文重教、经世致用、安泰祥和、崇儒尚实的地域文化特征,在苏中地域乃至江淮文化板块、江苏地域文化,以及目前学术界正全力打造的江南文化体系中特色鲜明。自明中期迄于近代,“海陵地区”的戏曲创作、批评与表演始终保持相当的活跃程度,成果丰硕。众所周知,世家望族的兴衰存废,其得以维系的命脉,正是政治、经济和文化等诸种因素的共同结果,其中地域性文化因素的作用,不容忽视。一方水土育一方人,一方人铸就一方文。一个地域的区域文化还与该地的文化家族具有先天的同构关系。明清“海陵地区”文化家族中,往往有着延续数代的戏曲文化传承与发展。纵观明嘉靖以来的“海陵地区”,先后涌现了总数超过二十,从明中后期一直延续至民国,有着浓郁、鲜明戏曲文化特征的文化家族。明清“海陵地区”文化家族的戏曲活动,主要分布于明中后期、清前期、清中期和清末期四个阶段,参与家族可分为地方望族、艺文世家和演艺家族三种类型。其中,最具有明清时代特色和“海陵地域”文化特色的家族戏曲活动,是清前期和中期该地区文化世家中家族文人所进行的形式多样、内容丰富、影响巨大的戏曲活动。这些家族文人极为重视本家族的艺术文化建设,除热衷于诗文、经史、书画、园林等文化形态外,还致力于戏曲创作、戏曲表演和戏曲批评。特别是在明末清初,因多种因素的促成,他们所置办的戏曲表演团体（家班、家乐）,其规模、数量和表演水平在同时期的全国范围内首屈一指。因对戏曲有着执着的爱好,这些家族文人在戏曲文本创作、理论批评、曲本刊刻、班社建设和人才培养等方面都卓有建树。纵观明清海陵文化家族形式多样、成果各异、影响巨大的戏曲文化活动,可见家族文化和戏曲繁盛的发展轨迹,是“海陵地区”地理优势、文化精神驱动力与时代机运共同影响的结果,是地域文化史、家族史和戏曲史上的一种特殊的存在,也诠释了地理元素与家族文化、戏剧审美三者之间协调共存、互相催生、共同繁荣的关系。因此,本文以明嘉靖朝至清宣统朝为时间截取点,以地处长江以北,扬州以东、南通以西、盐城以南的“海陵地区”为空间对象,以阐明什么是“海陵文化圈”与“家族文化”作为研究背景,以该地域内文化家族与戏曲的关系为切入点,以家族戏曲文化传承与发展为分析重点,以点带面,重点突出,在收集、整理相关文献资料的基础上,在文化学、人类学、历史学、戏剧学等学科理论指导下,全面深入考察分析明清“海陵地区”具有家族性质,包括戏曲创作与改编、戏曲演出、戏曲批评和戏曲文献刊藏、戏曲教育以及通过戏曲实现的交游等在内的各类戏曲活动,归纳本地区家族戏曲活动的特殊性和规律性,对“海陵地区”文化家族所取得的戏曲文化成就在明清戏曲史和地域文化史的地位给予恰当评价。同时,本文立足于明清“海陵地区”文化家族与戏曲关系的探讨,论述本地区文化家族的类型、所处时代和地域分布,重点分析其与戏曲的关系;同时选取明清“海陵地区”多个文化家族为个案分析对象,根据现存家谱、家族文人诗文作品和家族文人进行的戏曲创作和改编,家班表演和指导,剧作观演和评阅,曲本刊刻与收藏等戏曲活动。在行文过程中,从明清“海陵地区”文化家族的戏曲创作活动及特点、戏曲表演活动及特点、戏曲批评活动及特点三个角度,予以总结和提炼。同时,立足时代与地域背景,在横向、纵向对比分析的基础上,从宏观与微观两个层面,揭示本地区文化家族戏曲文化繁荣的独特原因所在。此外,本文还以明清戏曲史为经、以地域文化史为纬,概述“海陵文化家族”灿烂辉煌戏曲活动的深远影响。除理论层面的分析外,本文还在明清“海陵地区”文化家族戏曲活动的相关史料方面多有发现。如对于海陵文化家族中的宗周、宗臣、宗元鼎家族,陈完、陈尧家族,范增应、范驹、范日觐家族,季寓庸、季振宜、季式祖家族,宫伟镠、宫鸿历、宫敬轩、宫国苞家族,沈默、沈成垣家族,高凤翥、高岱瞻家族,李宗孔家族,徐观政和徐珠家族,陆舜和张幼学、张一侪、张符骧家族,徐信和徐鹤孙家族,夏兰、夏荃和夏嘉谷家族等相关文化家族的戏曲文化活动,前人基本从未提及,或尽管有所涉猎,却存在较多明显错误。针对这一情况,本文对学术界关于泰州俞氏、如皋冒氏、泰兴季氏等文人家班的部分谬误予以辨析;对泰州宫伟镠、泰州俞锦泉、泰州俞梅、泰州宫云翥、泰州宫敬轩、泰州宫国苞、泰州俞国鉴、泰州储梦熊、泰州李宸、泰州夏嘉谷、兴化沈鲸、海安张符骧、兴化顾麟瑞、如皋范驹、如皋徐珠等部分曲家等首次进行深入考证;对部分海陵家族文人如仲振奎、仲振履兄弟等佚失、新见剧作的考证,相关寄寓文人如丁耀亢、孔尚任、张蠡秋在本地区戏曲活动的考证,部分海陵家族文人因戏曲产生的重要交游活动等进行考证等。首次稽考出泰州宫氏、海安张氏、如皋范氏等多个前人未见之文人家班,特别是关于泰州宫氏家族文人剧作《海岳圆传奇》和海安徐氏家族文人剧作《遗臭政绩碑传奇》及作者徐信家世、生平,《秣陵秋传奇》作者徐鹤孙生平与其他着述,以及泰州沈默父子对“海陵本”《桃花扇》的刊刻评阅,泰州高氏家族“三世藏曲、校曲”等方面的相关考证,均为学界新见,有裨于明清戏曲史相关领域的研究。综上所言,就家族文化与文学史、地域文化史和戏曲史而言,本文在以下方面取得了数点管窥之见:如提出对明清时期长江以北的“海陵地区”蔚为大观的文化家族,及其所取得家族文化成就应给予新评价;对该地区文化家族所主导、参与的为数甚多的各类戏曲活动,和所创造的辉煌的戏曲文化应给予新定位;对长期以来湮没无存的家族戏曲文化史料,特别是诸多的文人曲家、曲作和家班家乐,应视作戏曲史研究的新发现,对其价值给予新认识;对借助上述史料新发现,通过横向和纵向比较,力争对明清“海陵地区”文化家族戏曲文化活动进行新考证,对泰州和苏中地域文化、对江苏和江南文脉,对明清戏曲史等领域的研究作出新补充。本文主要内容分为绪论、主体和结语部分。绪论部分重点通过历史概念、地域空间和文化特征,从历史学、地理学、文化学、人类学及经济学等角度,对“海陵地区”地域空间的历史演变与地域文化的代表特征进行宏观论述,在此基础上,对本论文所提出的“海陵文化圈”进行内涵与外延的界定。第一章至第五章,主要通过对明清海陵文化家族地域与时代分布、文化类型与特质进行分析后,明确明清“海陵地区”文化家族的戏曲文化特征。在此基础上,对该地区文化家族主要的戏曲活动、戏曲对文化家族形成与发展的作用、家族戏曲文化传承之目的等进行针对性的分析,说明文化家族戏曲文化特征的成因与影响。第六章至第十三章,选取明清“海陵地区”迄今尚未见专着或专文考述的13个具有时代和地域代表性的文化家族作为个案分析对象,具体考证和论述这些文化家族在戏曲创作与改编、戏曲表演、戏曲理论、戏曲文献、戏曲教育等方面的贡献。具体分为八章,包括泰州宫氏家族、泰州俞氏家族、泰州沈氏家族、泰州仲氏家族、泰州高氏家族、兴化顾氏家族、海安徐氏家族、兴化宗氏家族、如皋陈氏家族、靖江朱氏家族、如皋徐氏家族、如皋范氏家族等13个有着绵延数代戏曲文化传承的海陵望族的个案研究,侧重于家族文人所进行的戏曲创作和改编、表演或指导、观演和评阅、刊刻与收藏等戏曲活动的深入分析,以期进一步拓宽明清“海陵地区”地域文化研究领域的广度和深度,加深学界对“海陵地区”文化家族在戏曲领域所作贡献的认知。综上所言,本文力求通过对明清“海陵地区”文化家族与戏曲文化多重关系的考证分析,详细说明本地区文化家族戏曲活动的继承性与发展性、表演性和欣赏性、实践性和理论性、商业性和自娱性、宗族性和祭祀性、学术性和通俗性等方面的相关特征,探究“海陵地区”地域文化对本地区家族和戏曲文化发展的熏陶,以及家族文化和戏曲文化发展对地域文化繁荣的双向促进作用。同时,通过文化家族与戏曲关系的多个拓展性专题研究,进一步说明“海陵地区”文化家族的戏曲文化特征,改变传统戏曲史研究只重江南曲艺世家的定势思维,也期补上长期以来研究苏中地域戏曲史只论扬州剧坛,而忽略泰州、南通地区之短板,适应了苏中地域文化圈和“江南文化板块”再构建、再认识的迫切需求,有助于当下对明清家族文化史和戏曲史、泰州和苏中地域文化史、江苏和江南文脉研究等领域的深入。
二、世界着名化学家小传（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、世界着名化学家小传（论文提纲范文）
（1）《中国科学技术史》编撰策略与传播机制研究：书籍观念史视域中的李约瑟（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 0.1 研究缘起和研究意义 |
| 0.2 学术史回顾 |
| 0.2.1 书籍史的学术发展脉络 |
| 0.2.2 书籍史在中国的研究状况 |
| 0.2.3 科学史与书籍史的有益互动 |
| 0.2.4 国内外对李约瑟及其着述的研究概况 |
| 0.3 研究思路与难点 |
| 0.4 创新之处和不足之处 |
| 第一章 李约瑟的“文本实践” |
| 1.1 李约瑟的文本和知识的形成 |
| 1.2 李约瑟的文字生涯 |
| 1.2.1 追踪生物化学前沿问题,关注学科史学研究 |
| 1.2.2 密切关注基督教与科学的相互作用 |
| 1.2.3 反思科学目的,为社会主义发声 |
| 1.2.4 初探科学史研究(1950-1960) |
| 1.2.5 深耕中国科学技术史研究(1962-1988) |
| 本章小结 |
| 第二章 多重身份的李约瑟 |
| 2.1 两个英格兰,两个李约瑟 |
| 2.1.1 早期教育与实践活动 |
| 2.1.2 社会主义信念的萌芽 |
| 2.2 怀疑论者的转变 |
| 2.2.1 世界观的社会化过程 |
| 2.2.2 1930 年代的经济危机与科学家运动 |
| 2.3 中国,科学主义的解药 |
| 2.3.1 赴华前的工作准备 |
| 2.3.2 援华工作情况 |
| 2.4 “圣保罗”的皈依 |
| 2.4.1 政治活动的“一朵乌云” |
| 2.4.2 李约瑟与剑桥科学史系的交往 |
| 2.4.3 从政治走向科技史 |
| 本章小结 |
| 第三章 不变的SCC事业与变化的科学史研究 |
| 3.1 李约瑟的科学史观与SCC编史学方法 |
| 3.1.1 李约瑟的科学史观 |
| 3.1.2 SCC的编史学方法 |
| 3.1.3 SCC编撰特色 |
| 3.2 SCC的机遇与挑战 |
| 3.2.1 冷战氛围中SCC的面世 |
| 3.2.2 两种文化的对立与SCC的回应 |
| 3.2.3 李约瑟回应“对抗文化”运动 |
| 3.2.4 SCC事业的扩张 |
| 3.3 全球化背景下SCC的研究困境 |
| 3.3.1 科学知识社会学与科学史的互动 |
| 3.3.2 科学、技术和社会领域活动的繁荣 |
| 3.3.3 李约瑟角色的转变 |
| 3.3.4 无法回答的“李约瑟难题” |
| 本章小结 |
| 第四章 合与分:各自为阵的合作者卷册 |
| 4.1 李约瑟的协助小组 |
| 4.1.1 王铃:理想的协助者 |
| 4.1.2 鲁桂珍:及时的救援者 |
| 4.2 SCC合作者的平衡术 |
| 4.2.1 何丙郁的外交援助 |
| 4.2.2 席文的学术补充 |
| 4.2.3 中国学者的鼎力相助 |
| 4.3 各自为阵:SCC的合作难题 |
| 4.3.1 白馥兰的人类学视角 |
| 4.3.2 “道家的散漫与惊喜” |
| 4.3.3 “多头马拉车”的总结卷 |
| 本章小结 |
| 第五章 “李约瑟范式”的终结与“后李约瑟”时代的降临 |
| 5.1 对李约瑟思想体系的评价 |
| 5.1.1 30 年代学术、政治一体化的反思 |
| 5.1.2 50、60 年代“正统史学派”的科学史研究 |
| 5.1.3 70、80 年代对“科学、技术和社会”的研究 |
| 5.1.4 对“李约瑟难题”的争论 |
| 5.2 对SCC使用的方法论的批判 |
| 5.2.1 跨文化比较法 |
| 5.2.2 知识传播的标准与技术分析 |
| 5.2.3 SCC编史方法再思考 |
| 5.3 中国科学史研究的新大局 |
| 5.3.1 SCC编史方法的重生 |
| 5.3.2 东亚科学史的本土化研究转向 |
| 本章小结 |
| 结论 |
| 1.书籍认识论是全方位透彻解析李约瑟的最适宜进路 |
| 2.科学家运动为李约瑟撰写SCC提供了原始动力 |
| 3.李约瑟与合作者的分歧源于学术与政治的深度关联 |
| 4.学者批判“李约瑟范式”源于否定其科学史观 |
| 5.文化共同体观念体现了李约瑟遗产的战略价值 |
| 6.科学史升级为东亚国家软实力竞争的博弈领域 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 攻读学位期间取得的研究成果 |
| 致谢 |
| 个人简况及联系方式 |
（2）《东方杂志》近代化学科学知识报道研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 绪论 |
| 一、研究背景与意义 |
| 二、研究现状 |
| 三、研究方法 |
| 第一章 《东方杂志》近代化学报道概述 |
| 1.1 《东方杂志》发展概况 |
| 1.1.1 发展历程 |
| 1.1.2 办刊思想 |
| 1.2 近代化学报道概述 |
| 1.2.1 近代化学传播背景 |
| 1.2.2 《东方杂志》中近代化学报道资料统计 |
| 第二章 《东方杂志》近代化学报道分期 |
| 2.1 初创期的《东方杂志》近代化学报道(1904-1911) |
| 2.2 发展期的《东方杂志》近代化学报道(1912-1919) |
| 2.3 成熟期的《东方杂志》近代化学报道(1920-1931) |
| 2.4 曲折期的《东方杂志》近代化学报道(1932-1941) |
| 2.5 衰退期的《东方杂志》近代化学报道(1943-1948) |
| 第三章 《东方杂志》近代化学报道栏目设置 |
| 3.1 近代化学报道栏目概述 |
| 3.2 近代化学报道栏目特色 |
| 3.2.1 为自然科学类文章设置专栏 |
| 3.2.2 栏内大量转译国外化学文章 |
| 第四章 《东方杂志》近代化学报道主题及其内容 |
| 4.1 化学理论知识报道 |
| 4.1.1 化学名词 |
| 4.1.2 化学元素 |
| 4.1.3 化学仪器与实验知识 |
| 4.2 化学技术应用报道 |
| 4.2.1 化学与工业 |
| 4.2.2 化学与农业 |
| 4.2.3 化学与医疗 |
| 4.2.4 化学与军事 |
| 4.3 化学人物报道 |
| 第五章 《东方杂志》近代化学报道中的图片 |
| 5.1 近代化学报道图片概述 |
| 5.1.1 “东方画报”中的图片 |
| 5.1.2 化学文章中的图片 |
| 5.2 近代化学报道中图片应用的意义 |
| 5.2.1 对学术知识补充说明,方便读者理解 |
| 5.2.2 真实记录历史,强化报道的传播效果 |
| 5.2.3 页面排版更加美观,增加杂志艺术性 |
| 第六章 《东方杂志》近代化学报道中的广告 |
| 6.1 近代化学报道中的广告类型 |
| 6.1.1 图书广告 |
| 6.1.2 普通广告 |
| 6.2 刊登化学广告的意义 |
| 6.2.1 增加杂志的经济效益 |
| 6.2.2 促进近代教育的发展 |
| 6.2.3 影响民众的日常生活 |
| 第七章 《东方杂志》近代化学报道特色 |
| 7.1 内容丰富覆盖范围广 |
| 7.2 注重报道的时效性和科学性 |
| 7.3 在生活和生产中具有实用性 |
| 7.4 专业性和通俗性二者兼有 |
| 7.5 具有一定的思想性 |
| 第八章 《东方杂志》近代化学报道的价值 |
| 8.1 《东方杂志》近代化学报道的历史意义 |
| 8.1.1 记录了近代化学的发展 |
| 8.1.2 启蒙了民众的化学思想 |
| 8.1.3 推动了近代化学在中国的传播 |
| 8.1.4 带动了其他行业的进步 |
| 8.2 《东方杂志》近代化学报道对现代教育的启示 |
| 结语 |
| 附录一 《东方杂志》近代化学报道文章篇目 |
| 附录二 《东方杂志》近代化学图书广告列表 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（3）近代岭南报刊翻译小说研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、概念界定 |
| 二、选题缘由 |
| 三、研究文献综述 |
| 四、基本思路与研究方法 |
| 五、学术价值与学术创新 |
| 第一章 近代岭南报刊翻译小说的兴起与发展 |
| 第一节 兴起与背景 |
| 一、“小说界革命”对“新小说”的提倡 |
| 二、岭南地域文化的开放性 |
| 三、译者来源 |
| 四、翻译小说的读者与市场 |
| 第二节 发展脉络 |
| 小结 |
| 第二章 近代岭南报刊翻译小说的特色 |
| 第一节 呈现传统小说特点及文化观念 |
| 一、传统章回小说的体制特征 |
| 二、传统意象、典故与程式 |
| 三、传统伦理道德秩序 |
| 四、传统文化的印记 |
| 第二节 彰显岭南地域文化 |
| 一、采用粤方言翻译小说 |
| 二、岭南风物与民情 |
| 三、翻译小说插图 |
| 四、革命精神的体现 |
| 第三节 蕴含西方小说因素及文化观念 |
| 一、题材内容的更新 |
| 二、西方小说叙事方法的呈现 |
| 三、西方文化的传输 |
| 四、西书标点符号的尝试 |
| 小结 |
| 第三章 近代岭南报刊翻译小说的重要个案分析 |
| 第一节 突出刊物 |
| 一、《香港华字日报》及其所刊翻译小说 |
| 二、《中外小说林》及其所刊翻译小说 |
| 三、《新小说丛》及其所刊翻译小说 |
| 第二节 名篇译作 |
| 一、《天方夜谭》的两个早期中文译本——《千一夜夫妻》与《一夜夫妻》 |
| 二、《基督山伯爵》的首个中译全本——《几道山恩仇记》(上编) |
| 三、《科里奥兰纳斯》的首个中文译本——《钢矛记》 |
| 小结 |
| 第四章 近代岭南报刊翻译小说的影响与总体评价 |
| 第一节 对自着小说的影响 |
| 一、“开道之骅骝”:敢于打破陈规 |
| 二、摹仿翻译小说的叙事手法 |
| 三、积极开拓新题材 |
| 第二节 总体评价 |
| 一、成就与缺陷 |
| 二、在岭南小说中的地位 |
| 三、在翻译小说史上的评价 |
| 小结 |
| 余论 |
| 参考文献 |
| 附录一 近代岭南报刊翻译小说一览表 |
| 附录二 近代岭南翻译小说单行本一览表 |
| 附录三 近代岭南报刊翻译小说内容提要 |
| 在校期间发表论文情况 |
| 后记 |
（4）中国科学社与近代中国化学的发展（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 一、选题目的和意义 |
| 二、国内外研究动态 |
| (一)有关中国科学社的研究 |
| (二)有关近代中国化学发展的研究 |
| 第一章 清末西方近代化学的传播和中国科学社的创建 |
| 一、清末西方近代化学在中国的传播 |
| (一)鸦片战争前后的初次传入 |
| (二)洋务运动时期的系统译书活动 |
| (三)19 世纪末和20 世纪初的期刊和教育传播 |
| 二、中国科学社的成立及其主要活动 |
| 三、化学股社员群体分析 |
| (一)籍贯情况分析 |
| (二)受教育情况分析 |
| (三)从业状况分析 |
| (四)着名成员介绍 |
| 第二章 《科学》与近代中国化学研究的开展 |
| 一、《科学》的发行及其特点 |
| 二、主要栏目以及化学论文数量分析 |
| 三、基础构建——化学名词讨论 |
| 四、无机化学知识传播 |
| (一)对元素性质和作用介绍 |
| (二)对元素周期律的报道 |
| (三)对重要化学物质的介绍 |
| 五、分享化学研究的平台 |
| (一)致力于古代金属成分分析——王琎的杰出工作 |
| (二)着重理论建设——韩组康的分析化学理论研究 |
| (三)陈朝玉和罗登义的营养化学研究 |
| (四)许植方的药物化学研究 |
| (五)其他学者和专题研究 |
| 六、化学史的研究 |
| (一)对化学史分期的讨论 |
| (二)近代化学何以发生:对着名化学家的介绍 |
| (三)对中国古代化学成就的研究 |
| (四)对国内外化学发展情况的研究 |
| 第三章 《科学画报》与近代化学知识的普及 |
| 一、《科学画报》的发行及其特点 |
| 二、介绍化学内容的栏目分析 |
| 三、化学与人生 |
| (一)化学与生命 |
| (二)化学与物质观 |
| (三)化学与日常生活 |
| 四、化学与工业生产 |
| (一)化学元素在工业生产中的价值 |
| (二)重要的化学工业原料的介绍 |
| 五、化学与战争 |
| 六、实践操作——化学实验的介绍 |
| 七、其他栏目介绍的化学内容 |
| 第四章 结语 |
| 一、中国科学社在近代中国化学发展上取得的成果 |
| 二、原因探析 |
| (一)组织运作 |
| (二)成员本身 |
| (三)刊物的发行 |
| 三、由“传统”走向“西方”的特点 |
| (一)社员自身 |
| (二)杂志内容形式 |
| (三)杂志传达的精神 |
| 四、不足之处 |
| 参考文献 |
| 附录一 :中国科学社学习化学社员的基本情况 |
| 附录二 :《科学》中的化学论文 |
| 攻读学位期间取得的研究成果 |
| 致谢 |
| 个人简况及联系方式 |
（5）学者·导师·学派领袖 ——李比希的学术角色及其理念（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 绪论 |
| 第一章 李比希时代背景和生平活动 |
| 第一节 19世纪德国大学的传承与变革 |
| 一、大学科研职能出现 |
| 二、自然科学学科地位提高 |
| 三、习明纳模式制度化 |
| 第二节 19世纪化学和化学学科的发展 |
| 一、19世纪化学科学的发展 |
| 二、19世纪化学学科的发展 |
| 第三节 李比希的个人生平概述 |
| 一、少年时期 |
| 二、游学时期 |
| 三、工作时期 |
| 第二章 学者:李比希的化学研究活动及其成就 |
| 第一节 有机化学领域 |
| 一、发现同分异构现象 |
| 二、改进有机定量分析装置和方法 |
| 三、建构有机基团理论 |
| 第二节 应用化学领域 |
| 一、农业化学方面 |
| 二、生理化学方面 |
| 第三章 导师:李比希的教学活动及其成就 |
| 第一节 李比希的教学活动 |
| 一、打破传统教学观念,构建崭新课程体系 |
| 二、转变教学目标,培养有机化学人才 |
| 三、完善教学模式,重视学生思考能力 |
| 第二节 李比希的育人成就 |
| 一、培养出一大批卓越人才并传承衣钵 |
| 二、开创现代化科学教育模式并促使各地效仿 |
| 第四章 学派领袖:李比希的学术治理活动及其成就 |
| 第一节 建立和发展吉森实验室 |
| 一、建立吉森实验室 |
| 二、扩建吉森实验室 |
| 第二节 争取政府的资金支持 |
| 第三节 发表和出版研究成果 |
| 第四节 建立团队协作的研究模式 |
| 第五章 李比希的学术理念及其现实启示 |
| 第一节 李比希的学术理念分析 |
| 一、科研理念 |
| 二、教学理念 |
| 三、学派发展理念 |
| 第二节 李比希对当代大学教师的现实启示 |
| 一、作为教师个体 |
| 二、作为学科研究团队成员 |
| 附录 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间取得的研究成果 |
（6）学派勃兴与学科崛起 ——李比希学派的变迁及其对吉森大学化学学科的历史贡献（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 绪论 |
| 第一章 李比希学派的创立背景与发展历程 |
| 第一节 李比希学派创立的背景 |
| 一、19世纪初德国大学化学的落后境况 |
| 二、学派创始人李比希早年的学习经历 |
| 第二节 李比希学派的创建及勃兴历程 |
| 一、实验室的创办与学派的初步构建(1824—1829 年) |
| 二、有机化学领域的开辟与学派的声名鹊起(1829—1839 年) |
| 三、应用化学领域的探索与学派的全面繁荣(1839—1852 年) |
| 第二章 李比希学派对吉森大学化学学科快速崛起的历史贡献 |
| 第一节 促使吉森大学成为化学研究的先行者 |
| 一、开辟新的研究领域 |
| 二、开发新的研究方法 |
| 三、确立新的研究取向 |
| 第二节 促使吉森大学成为化学教育的领跑者 |
| 一、开创实验室育人模式 |
| 二、培养一大批优秀人才 |
| 第三节 促使吉森大学成为化学学术交流的中心 |
| 一、杂志平台交流 |
| 二、人员往来交流 |
| 第三章 李比希学派历史贡献的原因探析及其现实启示 |
| 第一节 李比希学派历史贡献的原因探析 |
| 一、优秀的学派领袖的引领作用 |
| 二、学派内部宽松自由的学术氛围 |
| 三、高度内聚性的学术团队 |
| 四、扎实的政策支持和经费保障 |
| 第二节 李比希学派对我国大学一流学科建设的启示 |
| 一、重视学术核心人物的培育及其作用的发挥 |
| 二、积极探索特色化的学术生长点 |
| 三、组建具有内聚性特征的学术团队 |
| 四、提倡学术自由和人才交流活动 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（7）性别、科学与社会 ——以中国早期科学女博士为中心的考察（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| ABSTRACT |
| 引言 |
| 一、选题目的与意义 |
| 二、国内外研究动态 |
| (一)国外研究动态 |
| (二)国内研究动态 |
| 三、研究方法 |
| 四、研究对象 |
| 五、概念界定 |
| 六、研究思路与内容 |
| 七、创新之处 |
| 第一章 科学职业信念的形成 |
| 1.1 女性独立意识的觉醒 |
| 1.1.1 家庭的性别启蒙 |
| 1.1.2 学校的性别启蒙 |
| 1.1.3 社会的性别启蒙 |
| 1.2 对科学能力的自我肯定 |
| 1.2.1 个人对科学天赋的认可 |
| 1.2.2 家庭对科学天赋的重视 |
| 1.2.3 学校对科学天赋的肯定 |
| 1.3 对科学职业的期望 |
| 1.3.1 个人对科学和女科学家的认同 |
| 1.3.2 家庭对科学和女科学家的认同 |
| 1.3.3 学校对科学和女科学家的认同 |
| 第二章 科学学士学位的获得 |
| 2.1 进入高等科学教育大门 |
| 2.1.1 个人对接受高等科学教育的期望 |
| 2.1.2 家庭对进入高等科学教育的支持 |
| 2.1.3 学校的高等科学教育向女性开放 |
| 2.2 完成高等科学教育训练 |
| 2.2.1 所学专业与个人期望一致 |
| 2.2.2 性别平等的高等科学教育环境 |
| 第三章 科学博士学位的获得 |
| 3.1 获得科学博士研究生教育深造机会 |
| 3.1.1 个人争取 |
| 3.1.2 学校推荐 |
| 3.1.3 资金支持 |
| 3.2 完成科学博士研究生教育训练 |
| 3.2.1 个人对自身科研能力的认可 |
| 3.2.2 家庭的理解和支持 |
| 3.2.3 导师对科研能力的肯定与激励 |
| 第四章 获得科学博士学位后的工作与成就 |
| 4.1 科学职业的获得 |
| 4.1.1 个人科学职业信念的坚持 |
| 4.1.2 科学职业岗位向女性开放 |
| 4.2 科研成就的取得 |
| 4.2.1 性别平等的科研机会 |
| 4.2.2 家庭的理解和支持 |
| 结语 |
| 附录 中国早期女博士名录(1918-1955) |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间取得的研究成果 |
| 致谢 |
| 个人简况及联系方式 |
（8）中国科学工作者协会研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题缘起与意义 |
| 二、研究现状 |
| 三、研究基本思路与研究方法、主要内容 |
| 第一章 前身:“重庆自然科学座谈会” |
| 一、“重庆自然科学座谈会”创立探源 |
| 二、中共中央南方局与“重庆自然科学座谈会” |
| 三、“重庆自然科学座谈会”的主要活动 |
| 第二章 中国科学工作者协会的历史演化 |
| 一、从“座谈会”到“协会” |
| 二、协会发展与活动 |
| 三、使命完成 |
| 第三章 组织结构变迁 |
| 一、协会内部结构变迁 |
| 二、领导层与会员分析 |
| 第四章 走向世界 |
| 一、参与世界科学工作者协会活动 |
| 二、留美科学工作者协会研究 |
| 结语组织化实质与功能 |
| 一、左翼性质及政治化成因 |
| 二、社会功能与思考 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 一、表格 |
| 二、中国科学工作者协会大事记 |
| 致谢 |
（9）近代化学原子论发现的优先权研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 第一章 导言 |
| 1.1 研究的问题及其意义 |
| 1.2 国内外研究现状述评 |
| 1.3 研究的思路与方法 |
| 1.4 研究的重难点与创新点 |
| 第二章 优先权及其对科学进步的价值 |
| 2.1 优先权的定义 |
| 2.2 科学发现的优先权及其特征 |
| 2.2.1 科学活动与优先权 |
| 2.2.2 科学发现的优先权之含义 |
| 2.2.3 科学发现的优先权之特征 |
| 2.3 优先权对于科学进步的重要性 |
| 2.3.1 优先权对科学个体的重要性 |
| 2.3.2 优先权对科学共同体的重要性 |
| 2.3.3 优先权对科学体制的重要性 |
| 第三章 近代化学原子论优先权问题的产生 |
| 3.1 道尔顿与化学原子论的创立 |
| 3.1.1 道尔顿的生平回溯 |
| 3.1.2 化学原子论的创立 |
| 3.1.3 道尔顿化学原子论的主要观点 |
| 3.2 威廉·希金斯对道尔顿的质疑 |
| 3.2.1 威廉·希金斯1833 年的备忘录 |
| 3.2.2 亨利的化学缩影 |
| 3.2.3 热力突破和伦敦之旅 |
| 3.3 布莱恩的化学原子论思想 |
| 3.3.1 布莱恩化学原子概念的提出 |
| 3.3.2 布莱恩化学原子的组合及模型 |
| 3.3.3 布莱恩化学原子论思想的影响 |
| 第四章 化学原子论发现的优先权争论的焦点 |
| 4.1 布莱恩的原子论思想与道尔顿思想的关联 |
| 4.1.1 原子概念和思想的相似性 |
| 4.1.2 热量模型建构的相似性 |
| 4.1.3 理论描述的相似性 |
| 4.2 化学原子论优先权争论的新证据 |
| 4.2.1 道尔顿对于布莱恩思想的提及 |
| 4.2.2 道尔顿几何模型的独创性与完整性 |
| 4.2.3 布莱恩多种比例组合理论未成型 |
| 4.3 布莱恩在优先权争论中的缺位 |
| 4.3.1 布莱恩缺席的原因 |
| 4.3.2 布莱恩身体原因对事业的影响 |
| 4.3.3 布莱恩缺席的后果 |
| 第五章 化学原子论优先权争论的社会学分析 |
| 5.1 原子论优先权之争的根源 |
| 5.1.1 人的本性和自我中心主义 |
| 5.1.2 以科学规范制度为基石的优先权争论 |
| 5.2 原子论优先权的归属问题 |
| 5.2.1 道尔顿原子论优先权地位的合理性 |
| 5.2.2 重审希金斯的贡献 |
| 5.3 化学原子论优先权争论的启示 |
| 5.3.1 默顿科学社会学对原子论优先权争论的启示 |
| 5.3.2 社会因素如何被忽视 |
| 5.3.3 社会因素在科学成果接受过程中的作用 |
| 结论 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
| 攻读硕士期间获得的科研成果及学术活动 |
（10）明清“海陵地区”文化家族与戏曲研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 第一节 选题缘起——本论文的提出及选题意义 |
| 第二节 研究目标与研究现状 |
| 第三节 文献回顾与研究概况——研究综述 |
| 第一章 “海陵地区”的历史演变与文化特征 |
| 第一节 “海陵地区”的历史概念 |
| 第二节 “海陵地区”的地域空间 |
| 第三节 “海陵地区”的地域文化 |
| 第四节 “海陵文化”的戏曲特征 |
| 第二章 明清“海陵地区”的文化家族 |
| 第一节 源远流长的中国家族文化 |
| 第二节 明清“海陵地区”的家族文化 |
| 第三节 明清“海陵地区”的文化家族 |
| 第四节 明清“海陵地区”文化家族的艺文传统 |
| 第三章 明清“海陵地区”文化家族的戏曲活动 |
| 第一节 海陵文化家族的戏曲创作 |
| 第二节 海陵文化家族的戏曲批评 |
| 第三节 海陵文化家族的戏曲表演 |
| 第四章 明清“海陵地区”文化家族戏曲文化繁荣的原因 |
| 第一节 特殊政治因素的影响 |
| 第二节 人文地理环境的影响 |
| 第三节 教育科举文化的影响 |
| 第四节 泰州学派思想的影响 |
| 第五节 家族婚姻关系的影响 |
| 第六节 家族文人交游的影响 |
| 第五章 明清“海陵地区”文化家族戏曲活动的影响 |
| 第一节 对戏曲创作的影响 |
| 第二节 对戏曲表演的影响 |
| 第三节 对戏曲传播的影响 |
| 第六章 “望族之首曲乐传”——泰州宫氏家族与戏曲 |
| 第一节 泰州宫氏世系 |
| 第二节 宫氏家族文人与戏曲 |
| 第三节 宫敬轩与《海岳圆传奇》 |
| 第七章 “俞家声伎甲江南”——泰州俞氏家族与戏曲 |
| 第一节 俞氏家族世系与民族属性 |
| 第二节 清代泰州俞氏家族文人群 |
| 第三节 俞氏家班的演剧与文人题咏 |
| 第八章 “寒儒子弟作佳剧”——兴化顾氏家族与戏曲 |
| 第一节 兴化顾氏世系与戏曲家顾麟瑞 |
| 第二节 顾麟瑞的交游与着述 |
| 第三节 顾麟瑞的戏曲创作 |
| 第九章 “兄弟曲家竞风流”——泰州仲氏家族与戏曲 |
| 第一节 泰州仲氏家族世系与文人群 |
| 第二节 仲振奎生平与戏曲创作 |
| 第三节 仲振履生平与戏曲创作 |
| 第十章 “父子接力刻巨着”——泰州沈氏家族与戏曲 |
| 第一节 泰州沈氏与“海陵本”《桃花扇》的刊刻 |
| 第二节 沈默的家世与生平 |
| 第三节 沈氏家族文人刊刻评阅《桃花扇》的原因 |
| 第十一章 “三代藏曲留后世”——泰州高氏家族与戏曲 |
| 第一节 高岱瞻的家世与生平 |
| 第二节 高氏家族的藏曲与校曲 |
| 第三节 高氏家族的三峰园演剧 |
| 第十二章 “叔侄分别谱传奇”——海安徐氏家族与戏曲 |
| 第一节 海安徐氏世系与徐信、徐昫生平 |
| 第二节 海安徐氏家族文人群 |
| 第三节 徐信与《遗臭碑政绩传奇》 |
| 第四节 徐鹤孙与《秣陵秋传奇》 |
| 第十三章 “海陵世家演氍毹”——其他文化世家与戏曲 |
| 第一节 兴化宗氏家族与戏曲 |
| 第二节 如皋陈氏家族与戏曲 |
| 第三节 靖江朱氏家族与戏曲 |
| 第四节 如皋徐氏家族与戏曲 |
| 第五节 如皋范氏家族与戏曲 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间承担的科研任务与主要成果 |
| 致谢 |
| 个人简历 |
四、世界着名化学家小传（论文参考文献）
- [1]《中国科学技术史》编撰策略与传播机制研究：书籍观念史视域中的李约瑟[D]. 马越. 山西大学, 2021(01)
- [2]《东方杂志》近代化学科学知识报道研究[D]. 熊思琪. 河北大学, 2021(02)
- [3]近代岭南报刊翻译小说研究[D]. 李梦玲. 暨南大学, 2020(04)
- [4]中国科学社与近代中国化学的发展[D]. 兰栋琪. 山西大学, 2020(01)
- [5]学者·导师·学派领袖 ——李比希的学术角色及其理念[D]. 张铭. 河北大学, 2020(08)
- [6]学派勃兴与学科崛起 ——李比希学派的变迁及其对吉森大学化学学科的历史贡献[D]. 王璇. 河北大学, 2020(08)
- [7]性别、科学与社会 ——以中国早期科学女博士为中心的考察[D]. 李爱花. 山西大学, 2020(12)
- [8]中国科学工作者协会研究[D]. 崔瑾. 上海社会科学院, 2020(04)
- [9]近代化学原子论发现的优先权研究[D]. 井辉. 武汉理工大学, 2020(09)
- [10]明清“海陵地区”文化家族与戏曲研究[D]. 钱成. 福建师范大学, 2019(11)