犹太商人灵魂成因分析

一、浅析犹太商魂的成因（论文文献综述）

张亚^[1]（2019）在《犹太商人与徽州商人比较研究》文中进行了进一步梳理犹太商人与徽州商人在字面上去理解似乎风马牛不相及,但犹太民族与中华民族作为东西方最古老的两大民族依然在历史的节点上发生了碰撞。犹太商人作为世界上最成功的商业群体,是犹太民族闻名于世的最佳符号;而徽州商人作为中国封建时期最着名的商业群体,经历了封建社会从顶峰到没落的阶段,尽管同为两个民族杰出的商业智慧结晶,最终命运却大相径庭。相比徽州商人的处境,犹太商人在两千多年的流散中经历的苦难更多,但犹太商人却出乎寻常地在绝境中找到了机遇,经历了近代资本主义全球市场的发展一跃成为世界商业领袖,而犹太人整个族群亦在世界文明中闪亮光彩。显赫一时的徽州商人是中国封建社会商品经济发展的代表,其生产经营模式也极大促进了中国的资本主义萌芽,但最终泯灭,显然颠沛流离的犹太商人能够给后人研究徽州商人的兴衰提供较大的对比研究价值。任何事物都是发展的、前进的,犹太商人群体与徽州商人群体在历史的不同时期崭露头角,究其源头比较相似,但一旦深入探究就会发现众多差异,其背后所代表的地跨亚洲大陆两端的古老文化是两个商人群体命运最终走向的指南针。本文欲在通过将犹太商人与徽州商人跨时空进行横向对比,分析二者的结局为何有巨大的不同,进而对新时代下的徽州商人研究提供新的借鉴。本文共分为四章。第一章围绕犹太商人与徽州商人的形成背景,将二者首次放在同一维度进行跨时空的思考,相似的自然条件为犹太人与徽州人选择经商创造了相似的开端,不同的人文环境促成犹太商人与徽州商人的不同道德理念,但不一例外萌生了二者的商业初始之路;第二章从政治经济环境方面探析犹太商人与徽州商人在发展道路上的经历与阻碍,另外也从二者在商业经营方面的异同进行分析寻求其真实面临的情况,本章节着重从诚信观、金钱观、义利观与经商形式四个层面深层剖析犹太商人与徽州商人在商业经营方面的异同点;第三章主要是犹太商人与徽州商人进入近代后的抉择,近代西方思想、经济、政治的全方位变革给犹太商人带来了巨大的机遇,而徽州商人则由于失去政府支持、面临强大外商竞争、内部僵化难以作出改变,二者命运就此发生交叉与天翻地覆的变化;最后一章是对犹太商人与徽州商人的影响作出一些总结,二者都是本民族文化与商业智慧的产物,无论孰是孰非,他们都是人类文明的成果,最终走向何处,也是各自历史发展之必然。尽管由明清而兴起的旧徽州商帮已经宣告终结,但随着时代发展,新中国不断与世界接轨进而达到今天的密不可分,新徽商也必然会重新崛起,而屹立商界千年不倒的犹太商人便是新时代徽州商人学习借鉴的优秀对象,这不仅可以提高新徽商的整体竞争力,也可以促进中国特色社会主义市场经济的进一步活跃。因此,通过犹太商人与徽州商人的比较研究对于深度挖掘徽州商人新未来是具有较强的现实意义的。

沈娟,储勇^[2]（2011）在《犹太人商业伦理及其成因分析》文中指出犹太民族2000多年四处飘泊,屡遭劫难。近代犹太人驰骋世界商业舞台,操纵着世界经济的杠杆,形成独特的商业伦理:遵守律法、恪守商约;勇于冒险、不断创新;重视金钱、关注流通;勤勉自强、忍耐乐观;以善为本、乐善好施;团结互助、同舟共济。本文从犹太教义、民族历史遭遇、民族精神和教育方式几方面解释犹太人商业伦理成因。

李柏红^[3]（2011）在《论犹太教经济伦理对我国民营企业文化建设价值》文中指出犹太教经济伦理是犹太文化的重要组成部分,在犹太民族思想史上占有重要地位。犹太教经济伦理以犹太教“唯一神信仰”、“律法信仰”、“选民信仰”和“弥赛亚信仰”为信仰背景,主要包括“重视法律和契约”、“大力发展科技和教育”、“理性时空观”和“犹太民族内部的社会协同观”等思想内容,对我国民营企业培养和树立“依法立约履约”、“科教兴企”、“尊重保证员工合法休假权”、“合作共赢”等理念具有重要的启示和借鉴作用。

张宏伟^[4]（2010）在《透析以色列经济发展中的制约因素与推动因素》文中研究说明以色列从建国伊始到二十世纪90年代初,在不到五十年的时间里,经济发展取得了令人瞩目的成就。这是在资源极度匮乏、市场狭小、战争及冲突不断等艰难困境中取得的。特别值得一提的是,以色列经济发展的黄金时期就是从1948年至1973年,而这25年期间也是阿拉伯国家跟以色列发生四次中东战争的最为紧张时期,较世界其他发达国家而言,其经济发展更具有神秘色彩。因而,研究以色列经济既有理论意义,又具有特别的现实意义。本文的研究对象是探讨以色列经济发展中的制约因素与推动因素。本文在究其制约和推动因素之后,集中从以色列经济发展中的国家资源来解悟软实力发展。以色列经济发展过程中有许多显而易见的制约因素,如自然资源、民族宗教、战争、移民和国内外政治环境等因素。但以色列在充分挖掘本国优势资源的基础上,扬长避短,把某些制约因素转化为推动因素,成为以色列经济发展中的独特优势,尤为神秘的是战争因素与经济发展的双重互动性。本论文第一部分是前言。主要介绍本文的选题目的与意义、国内外研究现状和本文的研究理论和方法。第二部分共包括五个章节。第一章介绍以色列经济发展历程和发展模式的演变。依次历述了建国以来四个阶段的发展历程,后梳理了以色列经济发展模式演变的三个阶段。第二章分析以色列经济发展中的制约因素,从内部和外部加以逐个分析。第三章是本文的主要部分,分析以色列经济发展中的推动因素。逐一分析了推动性因素中的主观隐形性因素和客观具体性因素,在考虑到强大的客观表象作用对经济发展推动的同时,也要密切关注主观潜在的力量对经济的促进作用。第四章是本文的重点,制约因素与推动因素的综合分析。先是制约性与推动性双重因素的比较,然后从以色列不同层次的国家资源来解悟软实力发展。第五章是以色列经济发展进程中的思考。首先从以色列经济现代化具备的内外条件进行理论上的思考。然后通过分析以色列经济发展的经验,提出能够为发展中国家所借鉴的几点思考。第三部分是全文的总结。在探究以色列经济发展的内外缘由时,也应该客观而合理地力求做到主观隐形性因素和客观具体性因素的结合统一。

沈娟^[5]（2008）在《论犹太人商业伦理及其现代启示》文中认为犹太民族在长达2000多年的散居生涯中,屡遭劫难,四处飘泊,却在近现代成为世界公认第一商帮,操纵世界经济的杠杆,取得令世人瞩目的成绩,形成独特的商业伦理。本文从阐述商业伦理的涵义和性质入手,分三个部分介绍犹太人商业伦理及其现代启示。在“犹太人商业伦理概述”部分,主要介绍了犹太人商业活动的特点、犹太人商业伦理的内容、特点及其存在的不足之处。在“犹太人商业伦理形成的背景和成因分析”部分,用历史的方法,分析犹太教义、犹太民族历史遭遇、民族精神和教育理念四方面因素对犹太人商业伦理形成和发展的影响。在“犹太人商业伦理的现代启示”部分,主要运用分析比较的方法,比较中犹商人在商业观念和商业实践活动中的区别,分析我国传统商业活动存在的不足,指出如何从犹太人商业伦理中汲取长处,振兴中国商业。最后,在结束语中,本文指出评价犹太人商业伦理特征时所要避免的神秘化、片面化两种错误倾向。

张彦,余潇枫^[6]（2006）在《经济伦理学的一个新视角:活动家商业伦理——论雅克·科里的经济伦理观》文中研究说明

王申红^[7]（2005）在《近五年来中国大陆犹太教研究综述》文中研究说明近5年来,我国犹太教研究无论在广度上还是在深度上都有了很大提高,有关中国犹太教和犹太人、犹太教基本理论和典籍、犹太人婚姻制度、纳粹屠犹、犹太现代化等方面的研究都取得了很大的成绩。我国犹太教研究也存在一些不足,主要表现在:对犹太教教法和教派的研究稍欠深入:个案研究相对薄弱;研究方法稍嫌单一。

李永福^[8]（2001）在《浅析犹太商魂的成因》文中研究指明犹太人之所以被冠之以“世界商人”的称谓源于其独特的商业智慧和非凡的商业业绩 ,促成犹太商魂的要素主要包括以下 3点 :首先是人种的特殊性 ;其次是尊崇人神平等的文化观 ;再次是悲惨流散史所积淀的自救功用对犹太商魂的强化作用

二、浅析犹太商魂的成因（论文开题报告）

（1）论文研究背景及目的

此处内容要求：

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例：

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

（2）本文研究方法

调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、浅析犹太商魂的成因（论文提纲范文）

（1）犹太商人与徽州商人比较研究（论文提纲范文）

（3）论犹太教经济伦理对我国民营企业文化建设价值（论文提纲范文）

（4）透析以色列经济发展中的制约因素与推动因素（论文提纲范文）

（5）论犹太人商业伦理及其现代启示（论文提纲范文）

（6）经济伦理学的一个新视角:活动家商业伦理——论雅克·科里的经济伦理观（论文提纲范文）

（7）近五年来中国大陆犹太教研究综述（论文提纲范文）

（8）浅析犹太商魂的成因（论文提纲范文）

四、浅析犹太商魂的成因（论文参考文献）

• [1]犹太商人与徽州商人比较研究[D]. 张亚. 安徽大学, 2019(07)
• [2]犹太人商业伦理及其成因分析[J]. 沈娟,储勇. 产业与科技论坛, 2011(14)
• [3]论犹太教经济伦理对我国民营企业文化建设价值[D]. 李柏红. 河北大学, 2011(11)
• [4]透析以色列经济发展中的制约因素与推动因素[D]. 张宏伟. 西北师范大学, 2010(06)
• [5]论犹太人商业伦理及其现代启示[D]. 沈娟. 南京师范大学, 2008(01)
• [6]经济伦理学的一个新视角:活动家商业伦理——论雅克·科里的经济伦理观[J]. 张彦,余潇枫. 哲学动态, 2006(04)
• [7]近五年来中国大陆犹太教研究综述[J]. 王申红. 阜阳师范学院学报(社会科学版), 2005(02)
• [8]浅析犹太商魂的成因[J]. 李永福. 太原理工大学学报(社会科学版), 2001(04)

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