一、意识品性的多极共构──从乔吉散曲创作多层心态看其人格的多重性（论文文献综述）
牛中慧[1]（2014）在《乔吉元曲创作研究》文中提出在文学史上对于乔吉的评价都稍显不足，其文学地位也不能够得到提升，本论文通过乔吉的杂剧和散曲成就来全面看待乔吉，通过分析其作品来确定乔吉文学创作对后世的影响及其文学地位。乔吉生活的年代是一个多元化的年代，蒙古族文化和古代儒家、内敛的道家文化融合，再加上元代时期勾栏瓦舍的兴起，因此，乔吉的作品不免带有深刻的时代烙印。乔吉现存的三部杂剧都是根据唐传奇和诗歌改编而成，并有意的进行带有强烈自我意识的再创作。本文意在分析乔吉对前人作品的改编，来探寻乔吉内心深处既想要功名利禄又想要洒脱不羁的矛盾内心，以此来挖掘乔吉深层的精神世界，探寻其改编变化的深层次原因。最后来简要阐述乔吉杂剧作品的语言、思想等艺术特色，指出其杂剧作品的不足之处在于反映出乔吉的低级趣味，而且乔吉杂剧作品类型相对单一，都为才子佳人剧，对乔吉的评价也是褒贬不一，因此对于乔吉杂剧的创作要辩证的看待。乔吉散曲的创作今存较多，其散曲创作的意象美学、雅俗共赏的语言特色和其所反映的思想意识，都为他的散曲成就增添了光彩。乔吉散曲意象的美学特征有很多典型的字眼，如“愁”、“云”、“花”等，这些意象都为其散曲作品带来了悲美而又愤世的色彩，且通过分析乔吉散曲意象可以看出其语言成就。分析乔吉的散曲离不开“凤头、猪肚、豹尾”经典的六字理论结构，并且乔吉善用修辞来表现情景和心境，同时他自我的思想对乔吉本身散曲创作也存在着一定的影响。最后，本文将结合乔吉与其他作家版本对比的具体数量，来具体分析乔吉杂剧的地位。希望通过对乔吉元曲创作的全面分析得出对其成就与地位的相对公允的评价。
黎国韬[2]（2009）在《乔吉散曲艺术新论》文中研究指明元散曲家乔吉提出了"凤头、猪肚、豹尾"的创作理论,在基本遵循和部分突破自己创作理论的基础上,乔氏创作了大量具有清丽、新奇风格的散曲作品。将乔吉的创作理论和散曲作品结合起来考察,是研究这位作家创作的重要途径。
徐帅[3]（2007）在《乔吉心态、散曲作品及理论的研究》文中研究说明本文研究的对象是乔吉心态、散曲作品及其散曲理论。本文前有序言,主体部分分为三章。序言部分,从乔吉好强自负的心态特征入手,在相关研究的基础上,结合作品、历史背景以求更加满意的研究。并回顾了乔吉作品的研究历程,对相关研究文章作简单提及。对乔吉的“作乐府法”这一散曲理论的研究现状作了分析,学术界对这一理论研究并不深入,涉及很少。对大家莫衷一是的“乐府”一词的适用范围,在以往研究者的理论基础上提出自己的研究看法。第一章“乔吉好强自负的心态”共分两节。分别从乔吉“狂”和“狷”的性格的两方面去研究乔吉好强自负的心态,乔吉“狂”的一面表现在作品中描写含蓄爱恋情结和矛盾心理而透露出来的大男子主义,无所顾忌的惊人玩世之语,及敢于揭露社会不公、吏治腐败等社会丑恶现象;其“狷”的一面表现在对女性的关注,描写爱情闺怨、迷恋青楼的作品,及因生活艰辛而产生的隐逸情怀。本文认为,乔吉的“狂”、“狷”有其才能的资本和相应的社会因素,“狂”是其好强自负心态显性表现,而“狷”是其隐性的表现。第二章“论乔吉散曲中的自我表现与艺术风格的联系”,共分四节。通过梳理,把其自我表现分为“卖弄式”、“标榜式”和“写真式”的表现形式,而且还例举了这三种表现形式共融的作品,同时也分析了这类作品具有的相应的艺术风格。第三章“乔吉的‘作乐府法’”,分为三节。对于“作乐府法”所适用的对象和范围,一直以来争论不休;当今主流的对“作乐府法”的解释不全面,本文认为除了章法论之外,还包含辞采论和声律论。美丽的“凤头”所用的手法主要是比喻、用典、对偶以及语言的雅丽;浩荡的“猪肚”所用的手法主要是迭对、排比、博喻、对比和用典等;响亮的“豹尾”要求调高声促,要求是意思清新的佳句。乔吉的“作乐府法”不仅是他本人创作实践的理论归纳,也是对有元以来文人散曲创作的规范和理论总结,因此,对乔吉“作乐府六字法”进行研究具有重要意义。
李慧[4]（2006）在《乔吉研究的回顾与反思》文中提出通过对20世纪以来乔吉研究的回顾与反思。发现学界对乔吉的研究呈阶段性与起伏性特点。然后从乔吉的生平行迹、思想人格、艺术成就几个方面进行述评,对乔吉南下的时间进行考证。最后对乔吉研究进行学术反思,认为对乔吉其人及其创作和历史地位均有待进一步深入探讨。
温昌经[5]（2002）在《乔吉散曲论略》文中研究表明乔吉是元末散曲家代表之一。主导他的散曲的内容是超然物外的隐逸思想,表现他对桃源生活的追求;然而,儒家的出世思想又在他的散曲中隐约闪现,透露了他那深沉而又难以解脱的失落感与孤独感。因而在艺术风格上,既有鲜艳的色彩,也有冷峭的意境;另一方面,他的散曲又表现出雅化的倾向,语言典雅,善于用典。
李晓晖[6]（2000）在《意识品性的多极共构──从乔吉散曲创作多层心态看其人格的多重性》文中研究说明乔吉是元代后期一位重要的散曲作家，思想驳杂，个性特出。他的人格具有儒士的恋世、隐者的避世、道家的超世、文人的叹世和名士的玩世的多重性，这种人生态度和处世方式在中国古代尤其是元代文人中具有一定的代表性。
二、意识品性的多极共构──从乔吉散曲创作多层心态看其人格的多重性（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、意识品性的多极共构──从乔吉散曲创作多层心态看其人格的多重性（论文提纲范文）
（1）乔吉元曲创作研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 一、 研究综述 |
| 二、 章节内容概要 |
| 第一章 乔吉的生平及心态 |
| 一、 乔吉的生平、行踪及郊游 |
| 二、 乔吉的心路历程 |
| 第二章 乔吉的杂剧创作 |
| 一、 《李太白匹配金钱记》 |
| （一） 从《柳氏传》到《金钱记》的改编 |
| （二） 《金钱记》改编变化以及深层原因探析 |
| 二、 《杜牧之诗酒扬州梦》 |
| （一） 从杜牧“风流韵事”到《扬州梦》 |
| （二） 从《扬州梦》的演变探索乔吉自我价值实现及人物形象 |
| 三、 《玉箫女两世姻缘》 |
| （一） 《两世姻缘》改编探寻 |
| （二） 由《两世姻缘》的改编探析乔吉的理想主义精神 |
| 四、 乔吉杂剧创作中的艺术特色及影响 |
| （一） 乔吉杂剧艺术特色 |
| （二） 乔吉杂剧对后世的影响 |
| 五、 乔吉杂剧作品的不足 |
| （一） 乔吉作品反映出的低级趣味 |
| （二） 由剧作本身分析乔吉作品的不足 |
| 第三章 乔吉的散曲创作 |
| 一、 乔吉散曲创作的意象美学 |
| （一） 散曲美学意象的形成 |
| （二） 意象与美学特征 |
| 二、 乔吉散曲的语言、思想及地位 |
| （一） 散曲的语言成就 |
| （二） 自我的思想意识 |
| （三） 乔吉散曲的文学地位分析 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（2）乔吉散曲艺术新论（论文提纲范文）
| 一 |
| 二 |
（3）乔吉心态、散曲作品及理论的研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| 英文摘要 |
| 前言 |
| 第一章 乔吉好强自负的心态 |
| 第一节 “狂”：乔吉好强自负心态“显”的表现形式 |
| 第二节 “狷”：乔吉好强自负心态“隐”的表现形式 |
| 第二章 论乔吉散曲中的自我表现与艺术风格的联系 |
| 第一节 “卖弄式”自我表现的作品 |
| 第二节 “标榜式”自我表现的作品 |
| 第三节 “写真式”自我表现的作品 |
| 第四节 几种自我表现形式共存于同一首作品中的现象 |
| 第三章 乔吉的“作乐府法” |
| 第一节 “作乐府法”适用对象和范围的界定 |
| 第二节 “作乐府法”不仅是章法论，同时也包含着辞采论、声律论 |
| 第三节 “作乐府法”的总结性及其对散曲的影响 |
| 参考文献 |
| 一、附参考文献要目 |
| 二、附参考论文要目 |
| 致谢 |
| 论文发表 |
（4）乔吉研究的回顾与反思（论文提纲范文）
| 一、乔吉研究的回顾 |
| 二、乔吉生平行迹考证 |
| 1.生卒年、籍贯、名、号 |
| 2.行迹 |
| 三、乔吉思想、人格探讨 |
| 四、乔吉艺术成就的探讨 |
| 五、乔吉研究的学术反思 |
四、意识品性的多极共构──从乔吉散曲创作多层心态看其人格的多重性（论文参考文献）
- [1]乔吉元曲创作研究[D]. 牛中慧. 河南大学, 2014(04)
- [2]乔吉散曲艺术新论[J]. 黎国韬. 广东教育学院学报, 2009(01)
- [3]乔吉心态、散曲作品及理论的研究[D]. 徐帅. 扬州大学, 2007(06)
- [4]乔吉研究的回顾与反思[J]. 李慧. 艺术百家, 2006(03)
- [5]乔吉散曲论略[J]. 温昌经. 井冈山师范学院学报, 2002(S1)
- [6]意识品性的多极共构──从乔吉散曲创作多层心态看其人格的多重性[J]. 李晓晖. 中国韵文学刊, 2000(02)