一、我的韩国学生金顺子（论文文献综述）
赵国新[1]（2021）在《新HSK五级“完成句子”题型与国际中文教学对策研究》文中研究指明新汉语水平考试（HSK）五级试题包括听力、阅读和写作三大部分,其中的“写作”是考生普遍感到困难的部分。新HSK五级的写作部分由“完成句子”“限定词写作”和“看图写作”三种题型组成,其中的“完成句子”是写作部分的第一道题,主要考察汉语语法和词汇知识。论文以31套新HSK五级真题中的248道“完成句子”题为研究对象,总结归纳出了该题型考察频率较高的35个语言点。笔者根据该题型的考点制定了专门的调查问卷,通过分析问卷中的测试题目,发现语序混乱、句子成分判定错误、不理解词性等都有可能是留学生产生偏误的原因,由此确定了语法、词汇教学中的难点和重点。最后从“教”和“学”两个方面提出相应的对策,以期帮助留学生提高作答“完成句子”题的能力。
程洋[2]（2021）在《韩国学生习得陈述语气词的母语负迁移研究 ——以“的、了、呢”为例》文中指出
严聪慧[3]（2020）在《声望规划视角下韩国孔子学院学习者的汉语声望研究》文中指出随着我国在全球政治经济科技文化等领域地位的稳步提高,作为我国对外交流首要语言的汉语,其地位也亟待提升。我们应继续建设好孔子学院和孔子课堂,帮助海外中文学校加快发展,充分发挥其桥梁纽带作用,拓展中文在国际组织和国际社会中的使用范围。孔子学院既是教授汉语和传播中华文化的阵地,同时也是汉语国际化推广的大本营。本文以韩国孔子学院汉语学习者、其他机构汉语学习者以及韩国普通民众为研究对象,以语言态度为理论依据,通过问卷和访谈的方法,确定韩国孔子学院是否起到了提升韩国学习者的汉语声望的作用,得到结论如下:与韩国普通民众相比,我们可以认为通过在孔子学院的学习,学生们对汉语的语言态度较为明显的提升了。但与其他机构相比,孔子学院并没有在提升韩国学习者的汉语声望的作用中形成显着性差异。同时,本文也发现,影响学习者心目中的汉语声望的主要有如下几个因素:（1）汉语学习本身就会提升学生对汉语的语言态度;（2）语言评价受到文化评价的影响,即评价高的文化所对应的语言也会获得高评价,因此会使得整体的语言态度更高。（3）学习动机、汉语的有用性及必要性、学习者的成就感是影响学习者对汉语的语言态度最重要的因素,直接体现了汉语的语言声望。（4）语言能力越强,语言使用频率越高,语言倾向越积极,语言态度越高。据此,本文提出了五点建议事项,以期在提升汉语国际声望的同时改良孔子学院的功能。
金鑫[4]（2020）在《延边朝鲜族传统民谣的变迁研究 ——以三代艺人演唱为例》文中指出朝鲜族传统民谣是朝鲜族传统音乐中的重要组成部分,它主要是从17世纪起至1945年为止,由于自然灾害、战争等多种历史原因,随大量朝鲜农民带入到我国东北地区。作为中华五十六个民族中的朝鲜族,自迁入后随着中国社会的变迁而逐渐形成了区别于朝鲜半岛的具有中国特色的朝鲜族音乐文化。具有师承关系的三代艺人恰好见证了朝鲜族传统音乐的形成与发展,经历了延边地区朝鲜族传统民谣发展的全过程。因此,本文以吉林省延边朝鲜族自治州为研究区域,以朝鲜族传统民谣为研究对象,运用文化变迁的理论视角,通过对延边地区三代师承艺人所演唱的传统民谣进行对比观察,总结分析出自新中国成立后至今,朝鲜族传统民谣在音乐内部及其外围环境具体产生了哪些变迁,最终分析出三个时期传统民谣整体变迁的模式路径及其影响其变迁的直接及间接因素。本文共分为五个部分,绪论中阐述了研究缘起、研究方法、研究目的与意义及国内外的研究现状,进而提出本文需解决的核心问题。在第一章中,对朝鲜族民谣的概念及分类进行大致的梳理与总结,同时对于移民时期朝鲜族民谣的传入及历史发展沿革进行了简述。第二章是本文的核心,多维度、全方位的阐述朝鲜族传统民谣在三个不同历史时期的具体样貌,从时代背景、传唱主体、内容、唱法、场域、功能、演绎形式等诸多方面,对三个时期的传统民谣进行整体、客观的描述。第三章是对第二章内容的总结与升华,通过对三个时期传统民谣的内部形态及外围环境进行对比、分析,总结出它的变迁模式,进而分析影响其变迁的具体原因,最后阐述几点笔者通过田野调查总结出的对于今后传统民谣传承保护的思考。在结论中阐述了延边朝鲜族传统民谣三个时期的变迁是在坚守音乐内部“原生”形态的基础上而进行的自我调适,三个时期呈现出延承—创新—回归的变迁路径,符合传统音乐“移步不换形”的发展规律。
张多斌（JANG DA BIN）[5]（2019）在《韩国学生汉语名词借用为动量词习得研究》文中认为名词借用为动量词作为动量词的一个小种类。在汉语的会话中起重要的作用,不但口语性很强,而且名词借用为动量词是在日常生活中使用很普遍的。由于韩语中并没有名词借用为动量词这一类,所以韩国学生们学习中文时会感觉有些困难也比较陌生。从表面上来看,“口”、“刀”、“声”都是名词,这些名词为借用动量词的时候把名词当做动量词。实质上韩国学生在习得名词借用为动量词过程中常常出现偏误,分析偏误的原因提出一些针对性的建议。本文主要分为以下几部分:第一章为绪论,概述了本论文的选题缘起与目的、研究方法与文献综述。其中文献综述分为:借用动量词的界定及分类研究综述和对外汉语借用动量词研究综述两部分。第二章,主要介绍名词借用为动量词的类型,根据“北京大学中国语言学研究中心CCL语料库”分析基本两个格式上的搭配动词、数词以及与名词共现时的语序。第三章,故本文选取了东北高校的韩国留学生和本土韩国大学生作为研究对象,对名词借用为动量词的偏误情况进行问卷调查和分析,发现韩国学生在习得名词借用为动量词的偏误类型和原因。第四章,分析韩国学生在问卷上出现的偏误的原因,分为母语迁移的干扰、目的语知识掌握不足、名词借用为动量词的混淆使用与教材语法点缺漏四类。第五章,通过问卷调查得出偏误原因和影响,根据偏误提出名词借用为动量词的教学建议以及设计了教学策略。希望本文可以为韩国学生在学习汉语方面提供一些帮助,而且提出的教学建议能够有助于对汉语名词借用动量词的教学效率提高。
孙鹤云[6]（2018）在《中国当代小说在韩国的译介与批评》文中进行了进一步梳理中国当代小说在21世纪被大量译介到韩国。其特点主要表现为,部分作家和作品具有一定知名度,影视改编对作品传播的推动效应日趋明显,网络小说和推理小说吸引韩国读者,译者中汉学家成为主流。但从韩国媒体和读者的反馈来看,韩国大众读者对于中国当代小说的部分主题和内容感到陌生。目前中国当代小说在韩国译介的最大问题在于数量与效果的失衡。为提升译介效果,应注意以读者为导向选择翻译内容,建构个体化的翻译模式和"多位一体"的传播模式,并借力西方市场的风向标作用。
金美洙(KimMiSoo)[7]（2018）在《全球化背景下跨文化的互动与发展 ——以在景德镇设立工作室的韩国陶艺家群体为例》文中提出本文运用艺术人类学的观点与方法,以“田野考察”为基础,采用问卷调查、访谈、个案研究等方式,对目前在中国景德镇开设工作室并开展艺术活动的韩国陶艺家进行考察与研究。在后现代语境下,传统手工艺城市景德镇经历了蜕变与发展。笔者通过考察韩国陶艺家在此地的经历与活动,来探究传统陶瓷手工艺面临外来者的冲击所进行的重构与变迁,以及经历重构与变迁的景德镇又是如何吸引和影响这些外来者。在陶瓷艺术悠久的发展历程中,中韩两国始终保持着相互交流的状态,而且韩国受中国影响很大。在这种影响下,韩国创造出许多新的陶瓷文化与艺术。但是,两国在制瓷技术、造型样态等艺术价值方面所思考的视野不同,各自运用材料的方法也不尽相同。因此,符合韩国情调又融合中国特色的陶艺文化必然追求创新与发展。虽然是在与本国不同的文化环境,但是诸多的韩国艺术家来到景德镇后,通过利用当地的资源与技术,选择了“互动”,即关注和运用这里独特的泥土材料,创造出具有自己独特风貌的作品。人类学最重要的关键词是“异文化”与“他者”,其核心思想是要将遥远他乡的“异文化”和“他者”的文化作为反射本文化的镜子。笔者作为一个韩国人,面对生活在景德镇的韩国艺术家群体、韩国留学生群体而展开研究,本应属于“本文化”的研究,但由于研究对象落脚于中国,这样的研究必将基于中国的文化空间,而这样的空间对于笔者这样一个韩国人来说,又应属于“异文化”的研究。介于上述的双重文化属性,本文所欲完成的研究内容对笔者而言充满着挑战。这一挑战无疑也是全球化所带来的挑战。因为在今天我们再也找不到一个封闭的空间,一个固定的群体,空间在开放,群体在流动。这样的场景,也将景德镇这座传统的手工艺城市重新塑造成为一个崭新的空间,在这一空间中活动的群体,不再只有景德镇传统的艺人,而是包括了来自不同国家、不同地区的陶瓷艺术家及陶瓷从业者等。基于此,本论文主要着眼于在景德镇活动的韩国陶艺家,探究其与当地陶瓷艺人的互动方式。同时,为了更好的呈示这一国际化的互动场景,笔者在研究过程中也兼顾了其他国家的陶艺家在景德镇活动的基本情况。
YOUN HYEYEON（尹慧然）[8]（2018）在《论韩国影视片中体现的儒家伦常观念》文中研究说明随着社会的飞速发展,人们已经不仅仅满足于物质上的享受,更多的是追求精神上的满足,所以与之带动的文化产业就愈演愈烈,在文化传播上影视传播占据了大部分的市场,而韩国影视剧在大陆甚至东南亚地区的风靡程度也是大家有目共睹的,韩国影视剧从2014年开始的《继承者》到《来自星星的你》以及后来的《太阳的后裔》迅速走红中国乃至东南亚市场,影响着当代年轻人的审美观和生活价值观。本论文以近年来几部火爆的韩国影视剧为研究对象,具体研究韩剧在亚文化圈内的火爆原因,以及儒家文化在韩国影视剧中具体的展现。从追溯历史,寻找中韩两国的文化渊源,到现在受儒家文化影响下的韩国当今社会,浅析中国儒家文化对韩国当今社会的影响,深究韩国影视剧中展现的儒家伦理纲常,与此同时西方文化和佛教文化的涌入也影响了儒家文化在韩剧中发展,韩国影视剧将儒家文化和外来文化相结合,创造出更贴合当今韩国社会发展的影视剧作品展示给观众们。此外本论文结合了影视剧《来自星星的你》中“千颂伊”的前世今生具体分析了女性角色在韩国影视剧中结合了佛文化和西方文化后的变化。进而探究韩国影视剧的发展历程。在国际视角下,美剧、日剧、港台剧,以及国产剧的热播是影响韩国影视剧发展的重要原因,本论文结合韩剧的主题内容,选材情节,和观众需求具体阐述了韩剧在今后面临的问题,及其今后的发展趋势。通过研究韩国影视剧的流行原因,中国影视剧的现状也值得深思,本论文结合了韩国影视剧深入人心的优势,浅谈中国影视剧中发展面临的问题,使中国影视剧能够发挥其特色,创造出更适合观众口味的影视作品。
赵阳[9]（2018）在《韩国济州道中学生汉语教学现状调查报告 ——以济州中央女高和耽罗初中为例》文中指出2016年是济州道参与CPIK项目的第二年,笔者有幸作为第二批赴济州道志愿者,于2016年3月正式上岗,任期11个月,主校济州中央女子高中,副校耽罗初中。本文以笔者在两所学校的实际教学为基础,对11名韩国本土汉语教师、12名志愿者、120名初中生和165名高中生进行了调查和访谈。笔者对济州道汉语教师基本信息、近三年CPIK志愿者教师基本信息、汉语教材信息、学生学习情况、汉语考试情况等进行了调查研究。从中笔者总结了济州道汉语教学中存在的问题,例如当地学校课程设置不够合理、分班不够细化;学生的学习动机不足、不愿主动思考;志愿者教师年轻化、韩语水平不高;汉语教材配图不准确、文章不符合中国人交际规范等。根据这些问题笔者分别对学校、学生、教师、教材提出了针对性的建议,希望能够促进济州道乃至整个韩国CPIK项目的发展。
胡邦岳[10]（2017）在《第二语言教学中“双宾句”构式-语块教学法及其教学顺序》文中研究说明汉语"双宾句"是第二语言教学的重点,也是难点。"双宾"构式内部语义的复杂性给二语学习者带来极大的困难。"双宾句"教学要遵循人类认知共性,从"典型到边缘"分层次分梯度地教学,即以"给予义"为原型,帮助学生掌握"双宾句"的语块特点,而后再扩展到"索取类"及"予夺不明类"教学。本文将构式-语块教学法运用于"双宾句"教学,这不仅为构式-语块理论提供了一个新的例证,为第二语言教学提供了新素材,而且对其它难点句式的教学具有方法论的指导意义。
二、我的韩国学生金顺子（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、我的韩国学生金顺子（论文提纲范文）
（1）新HSK五级“完成句子”题型与国际中文教学对策研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 选题背景 |
| 1.2 选题意义 |
| 1.3 相关研究综述 |
| 1.4 研究思路和研究方法 |
| 1.5 研究重点和难点 |
| 第二章 新HSK五级中的“完成句子”题的概要分析 |
| 2.1 “完成句子”题型概述 |
| 2.2 “完成句子”题的考点统计分析 |
| 第三章 针对新HSK五级“完成句子”题型的调查问卷 |
| 3.1 调查对象 |
| 3.2 调查问卷设计 |
| 3.3 调查问卷结果分析 |
| 第四章 应对新HSK五级“完成句子”题的教学对策 |
| 4.1 “教”的对策 |
| 4.2 “学”的对策 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 附录一:新HSK五级“完成句子”真题 |
| 附录二:新HSK五级“完成句子”题调查问卷 |
| 致谢 |
（3）声望规划视角下韩国孔子学院学习者的汉语声望研究（论文提纲范文）
| 致谢 |
| 摘要 |
| Abstract |
| 1 引言 |
| 2 国内外研究现状 |
| 2.1 国内对韩国孔子学院的研究现状 |
| 2.1.1 教学研究 |
| 2.1.2 文化传播 |
| 2.2 韩国对孔子学院的研究现状 |
| 2.2.1 韩国孔子学院运营现状 |
| 2.2.2 孔子学院与世宗学堂比较分析 |
| 2.2.3 孔子学院与中国政府软实力战略 |
| 2.3 小结 |
| 3 声望规划研究 |
| 4 研究设计 |
| 4.1 研究问题 |
| 4.2 研究对象 |
| 4.3 理论依据与研究方法 |
| 4.3.1 理论依据 |
| 4.3.2 研究方法 |
| 4.4 研究思路与章节安排 |
| 5 问卷调查及分析 |
| 5.1 问卷设计与问卷调查对象 |
| 5.1.1 问卷设计 |
| 5.1.2 问卷调查对象 |
| 5.2 问卷分析 |
| 5.2.1 被试个人背景概况 |
| 5.2.2 问卷数据总体分析 |
| 5.2.3 问卷数据中的若干具体问题 |
| 5.3 小结 |
| 6 访谈调查及分析 |
| 6.1 访谈对象 |
| 6.2 对汉语的评价 |
| 6.3 对文化的评价 |
| 6.4 语言使用与语言倾向 |
| 6.5 小结 |
| 7 结语 |
| 7.1 结论 |
| 7.2 启示及建议事项 |
| 7.3 创新点及不足之处 |
| 7.3.1 创新点 |
| 7.3.2 不足之处 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 附录一 :问卷调查(韩语版) |
| 附录二 :问卷调查(汉语版) |
| 附录三 :访谈转写 |
| 附录四 :主要网站 |
（4）延边朝鲜族传统民谣的变迁研究 ——以三代艺人演唱为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、研究缘起与研究对象概况 |
| 二、研究方法及研究现状 |
| 三、研究目的、理论意义及实用价值 |
| 第一章 朝鲜族民谣内涵及其历史发展 |
| 第一节 朝鲜族民谣的概念、分类及其艺术特征 |
| 一、朝鲜族民谣的概念 |
| 二、朝鲜族民谣的分类 |
| 三、朝鲜族传统民谣艺术特征 |
| 第二节 朝鲜族民谣的传入及发展 |
| 一、移民初期——朝鲜族民谣的开端 |
| 二、移民中期——朝鲜族民谣大量传入 |
| 三、移民后期——朝鲜族“新民谣”的大量涌现 |
| 第二章 延边朝鲜族传统民谣三个时期的样貌形态 |
| 第一节 传统民间艺人为主体的真声唱法时期 |
| 一、新中国成立背景下传统民谣的发展状况 |
| 二、传统民间艺人及其传唱内容 |
| 三、传统民间唱法时期传统民谣的核心与外围 |
| 第二节 自我调适下的朝鲜族民族唱法时期 |
| 一、改革开放背景下传统民谣的发展状况 |
| 二、两位声乐教育家及其传唱内容 |
| 三、朝鲜族民族唱法时期传统民谣的核心及外围 |
| 第三节 传统与现代相融合的“原生”唱法时期 |
| 一、新时期背景下传统民谣的发展状况 |
| 二、留学归来的专业歌手及其传唱内容 |
| 三、“原生唱法”时期传统民谣的核心与外围 |
| 第三章 延边朝鲜族传统民谣演唱变迁分析及思考 |
| 第一节 朝鲜族传统民谣变迁分析 |
| 一、朝鲜族传统民谣多维度量化对比分析 |
| 二、变迁模式及变迁整体特点总结 |
| 第二节 朝鲜族传统民谣变迁原因分析及思考 |
| 一、影响朝鲜族传统民谣变迁的原因 |
| 二、对延边朝鲜族传统民谣传承保护的思考 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 致谢 |
| 个人简历 |
（5）韩国学生汉语名词借用为动量词习得研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 选题缘起与目的 |
| 1.2 文献综述 |
| 1.2.1 借用动量词的界定及分类研究 |
| 1.2.2 对外汉语借用动量词研究 |
| 1.3 研究方法 |
| 第2章 汉语名词借用为动量词类型与概述 |
| 2.1 工具量词 |
| 2.1.1 工具量词的含义 |
| 2.1.2 工具量词“动词+数词+量词”与“数词+量词+动词”格式中的组合 |
| 2.2 人体器官量词 |
| 2.2.1 人体器官量词的含义 |
| 2.2.2 人体器官量词“动词+数词+量词”与“数词+量词+动词”格式中的组合 |
| 2.3 伴随量词 |
| 2.3.1 伴随量词类型的含义 |
| 2.3.2 伴随量词“动+数+量”与“数+量+动”格式中的组合 |
| 第3章 韩国留学生习得名词借用为动量词的问卷调查与分析 |
| 3.1 调查目的 |
| 3.2 调查对象 |
| 3.3 调查内容 |
| 3.4 调查问卷的统计结果与分析 |
| 第4章 韩国学生汉语名词借用为动量词偏误分析 |
| 4.1 偏误类型 |
| 4.1.1 错序 |
| 4.1.2 遗漏 |
| 4.1.3 搭配不当 |
| 4.1.4 误用 |
| 4.2 原因分析 |
| 4.2.1 母语负迁移的干扰 |
| 4.2.2 目的语知识掌握不足 |
| 4.2.3 名词借用为动量词的混淆使用 |
| 4.2.4 教材语法点缺漏 |
| 第5章 名词借用为动量词对外汉语教学与习得建议 |
| 5.1 教师教学方面 |
| 5.1.1 初级教学 |
| 5.1.2 中高级教学 |
| 5.2 学生学习方面 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 个人简介 |
| 致谢 |
（6）中国当代小说在韩国的译介与批评（论文提纲范文）
| 一序言 |
| 二中国当代小说在韩国的译介 |
| 三韩国读者对中国当代小说的批评 |
| 四中国当代小说在韩国译介的问题与对策 |
| 五结语 |
（7）全球化背景下跨文化的互动与发展 ——以在景德镇设立工作室的韩国陶艺家群体为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 第一节 选题意义与选题的时代背景 |
| 一、选题意义 |
| 二、选题的时代背景 |
| 第二节 国内外研究现状 |
| 一、国外研究现状 |
| 二、中国研究现状 |
| 三、韩国研究现状 |
| 第三节 研究方法与思考路径 |
| 一、研究方法 |
| 二、思考路径 |
| 第一章 考察社区概况 |
| 第一节 景德镇区域特征(绘图) |
| 一、地理位置与自然资源 |
| 二、景德镇的艺术区及其变迁 |
| 第二节 国外艺术家来景德镇的情况 |
| 一、国外艺术家的分类及数据统计 |
| 二、国外艺术家的入驻分布情况 |
| 第二章 个案研究――一群来自韩国的艺术家 |
| 第一节 研究对象：韩国艺术家们 |
| 一、艺术家们的分布情况 |
| 二、艺术家们的学历 |
| 第二节 个案分析 |
| 一、地点：三宝 |
| 二、地点：长虹国际 |
| 三、地点：老厂(1) |
| 四、地点：老厂(2) |
| 五、地点：老厂(3) |
| 六、地点：老厂(4) |
| 七、地点：雕塑瓷厂 |
| 八、地点：老鸭滩 |
| 九、地点：新校区 |
| 十、地点：旧校区 |
| 第三节 小结 |
| 一、韩国艺术家来景德镇的原因 |
| 二、景德镇城市的陶艺魔力 |
| 三、艺术家生存方式和发展计划 |
| 第三章 对比研究——景德镇韩国和其他国家的艺术家 |
| 第一节 景德镇的外国艺术家 |
| 第二节 国外艺术家对景德镇资源的利用 |
| 一、陶溪川美术馆及陶溪川国际工作室 |
| 二、三宝国际陶艺村 |
| 三、雕塑瓷厂 |
| 第三节 小结：在景德镇创作的差异性 |
| 第四章 跨文化的互动与重构 |
| 第一节 全球化与传统文化 |
| 第二节 景德镇的现代性 |
| 第三节 知识与技艺的全球互动 |
| 第五章 结语 |
| 参考文献 |
| 附录：景德镇相关陶艺展览资料 |
| 攻读学位期间取得的学术成果 |
| 致谢 |
（8）论韩国影视片中体现的儒家伦常观念（论文提纲范文）
| 致谢 中文摘要 Abstract 引言 1 |
| 绪论 1.1 |
| 研究背景和意义 1.2 |
| 韩剧的历史与现状 2 |
| 儒家文化与韩国的渊源 2.1 |
| 朝鲜半岛三国鼎立时期 2.2 |
| 统一朝鲜半岛的新罗政权时期 2.3 |
| 高丽王朝时期 2.4 |
| 李朝时期 3 |
| 韩剧中“仁、礼、忠、孝”的儒家文化凸显 3.1 |
| 以“仁”为核心的道德观:以《大长今》《加油,金顺》为例 3.2 |
| “礼”的约束:以《大长今》《宫》《继承者们》为例 3.3 |
| “忠”的品德:以《请回答1994》《太阳的后裔》为例 3.4 |
| “孝”的文化——以《请回答1988》为例 4 |
| 儒家文化与别种文化的融合 4.1 |
| 儒家文化与西方“自由主义”思想的融合 4.2 |
| 儒家文化与佛家文化的融合 4.3 |
| 儒家文化与当代女性文化的融合 5 |
| 韩剧的发展和对中国电视剧的启示 5.1 |
| 韩剧的反思和发展 5.2 |
| 韩剧对中国影视剧的启示 6 |
| 结语 参考文献 |
（9）韩国济州道中学生汉语教学现状调查报告 ——以济州中央女高和耽罗初中为例（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、研究背景 |
| 二、研究的目的和意义 |
| 三、研究现状 |
| 四、调查对象和研究方法 |
| 第一章 韩国济州道汉语教学概况 |
| 第一节 韩国济州道汉语教学发展历程 |
| 第二节 韩国济州道汉语教师概况 |
| 一、韩国济州道本土汉语教师概况 |
| 二、韩国济州道CPIK志愿者教师概况 |
| 第二章 韩国济州道中学生汉语教学现状调查 |
| 第一节 学校概况 |
| 一、耽罗初中概况 |
| 二、济州中央女高概况 |
| 第二节 学生汉语学习情况 |
| 一、关于汉语学习动机的调查 |
| 二、关于汉语学习兴趣点的调查 |
| 三、关于汉语学习难点的调查 |
| 第三节 汉语教材使用情况 |
| 一、汉语教材的总体使用情况 |
| 二、《初中生活中国语》和《高中中国语Ⅰ》简介 |
| (一)《初中生活中国语》 |
| (二)《高中中国语Ⅰ》 |
| 第四节 汉语课考核方式 |
| 一、口语测试 |
| 二、笔试 |
| 第三章 济州道中学汉语教学中存在的问题 |
| 第一节 学校方面存在的问题 |
| 一、课程设置不合理 |
| 二、汉语课分班不够细化 |
| 第二节 学生方面存在的问题 |
| 一、学习动机不足,课堂气氛不够活跃 |
| 二、忽视汉字的作用,不重视读写练习 |
| 三、依赖韩国本土教师,上课不愿主动思考 |
| 第三节 教师方面存在的问题 |
| 一、汉语教师队伍不稳定 |
| 二、志愿者教师经验不足 |
| 三、志愿者教师韩语水平低 |
| 四、文化活动实践性低 |
| 第四节 汉语教材方面存在的问题 |
| 一、《初中生活中国语》中存在的问题 |
| 二、《高中中国语Ⅰ》中存在的问题 |
| 第四章 针对济州道汉语教学的若干建议 |
| 第一节 学校层面 |
| 一、提供多种课型供学生选择 |
| 二、将学生的汉语水平纳入分班标准 |
| 三、加大对家长群体的关注度 |
| 第二节 学生层面 |
| 一、激发学习汉语的动机 |
| 二、加大汉字书写的比重 |
| 三、增强自主思考的能力 |
| 第三节 教师层面 |
| 一、完善留任和转岗政策 |
| 二、加强志愿者教师与韩国本土教师间的配合 |
| 三、提高志愿者教师韩语水平 |
| 四、加强与当地孔子学院的联系 |
| 五、了解并掌握当地学生喜欢的教学方式 |
| 六、充分利用环境辅助教学 |
| 第四节 教材层面 |
| 一、教材编写方面的建议 |
| 二、教材使用方面的建议 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间发表论文 |
（10）第二语言教学中“双宾句”构式-语块教学法及其教学顺序（论文提纲范文）
| 1.引言 |
| 2.二语教学中“双宾句”构式-语块教学法 |
| 2.1“双宾句”构式-语块教学法理论依据 |
| 2.2“双宾句”语块的构成 |
| 2.3“双宾句”构式-语块教学法的实施 |
| 2.3.1图式启发 |
| 2.3.2语块-句符配对 |
| 2.3.3句法操练 |
| 2.3.4反馈检测 |
| 2.3.4.1口语计时检测 |
| 2.3.4.2课后书面检测 |
| 3.二语教学中“双宾句”教学顺序 |
| 4.结语 |
| 附录: |
四、我的韩国学生金顺子（论文参考文献）
- [1]新HSK五级“完成句子”题型与国际中文教学对策研究[D]. 赵国新. 兰州大学, 2021(02)
- [2]韩国学生习得陈述语气词的母语负迁移研究 ——以“的、了、呢”为例[D]. 程洋. 南京师范大学, 2021
- [3]声望规划视角下韩国孔子学院学习者的汉语声望研究[D]. 严聪慧. 上海外国语大学, 2020(01)
- [4]延边朝鲜族传统民谣的变迁研究 ——以三代艺人演唱为例[D]. 金鑫. 中国音乐学院, 2020(09)
- [5]韩国学生汉语名词借用为动量词习得研究[D]. 张多斌（JANG DA BIN）. 吉林大学, 2019(10)
- [6]中国当代小说在韩国的译介与批评[J]. 孙鹤云. 韩国研究论丛, 2018(02)
- [7]全球化背景下跨文化的互动与发展 ——以在景德镇设立工作室的韩国陶艺家群体为例[D]. 金美洙(KimMiSoo). 中国艺术研究院, 2018(01)
- [8]论韩国影视片中体现的儒家伦常观念[D]. YOUN HYEYEON（尹慧然）. 浙江大学, 2018(11)
- [9]韩国济州道中学生汉语教学现状调查报告 ——以济州中央女高和耽罗初中为例[D]. 赵阳. 黑龙江大学, 2018(09)
- [10]第二语言教学中“双宾句”构式-语块教学法及其教学顺序[J]. 胡邦岳. 华文教学与研究, 2017(03)