问：由于污染严重，宾阳炮龙节规模被当地***大大限制，对此谈谈你的看法和建议。
- 答：绝对要取缔，这是缺德的行为，这是裂神对环境的破坏，对整个生物都是极大的破坏，这不能和汽车污染来渣滚做对比，汽车尾肆梁亏气虽然有污染但是它为人民服务，放鞭炮那是赤裸裸的污染
- 答：真搞笑，放鞭炮是中国人几千年来的兄首传统，是中国龙文化的一种表现。何况现在已经比以前放得少多了，有指定的时间，指定的地点。丛铅动不动站在道德高度来指责祖宗传承千年下来的文化，一个晚上短短几个小时放的鞭炮能影响环保到什么程渗尘好度有数据的论证吗？
- 答：雾霾天气持续是由多方面原因造成的，解决这个问题更重要的是对工业污染、汽车排放等症结“动刀”，早祥对于鞭炮燃放可以采取适当的限制措施，但切不可因此“抹腔扰黑”甚至摒弃老祖宗留给我们陆圆搏的文化遗产。
问：炮龙节简介
- 答：在宾阳，有个传统的的舞龙的节日，它就是炮龙节。在正月初一这一天，家家户户的人早早吃过晚饭，戴上头盔、口罩，还准备了耳塞。据了解炮龙节这天，大街上早已人山人海，处处洋溢着节日的气氛。
说到炮龙节，就不得不提到游彩架，它是怎么一回事?它是一种技巧与造型相结合的艺术形式，原称彩飘。作为炮龙节的象征，炮龙比一般常见的彩龙要大，装裱简单，短有7节，长有11节不等;龙长有30-40米，龙头龙尾用竹篾扎制，用沙纸装裱，龙身用色布装配。举舞之前，一般由组织单位发动捐献，筹备，张贴龙路(即向全城各单位各户发出邀请喜贴)，敬请当日炮竹增光。
炮龙节有着深厚的文化底蕴，灯会是必不可少的一个环节。炮龙节的灯会也叫灯酒会,是宾阳、邕宁、横县、来宾、上林、马山等县市壮族、汉族普遍流行的添丁还愿棚枯孝、求丁求财的传统习俗活动。古时候人们是以村屯或败铅街巷为单位，上一年添丁的人家或者贡献一只大公鸡或者贡献一个大猪头，各家各户按人丁筹集资金，大家集中在社庙前庆祝添丁者，祝福求丁者，并由村老(村中德高链稿望重的老人)主持，商讨当年的农业生产，宣布村规民约。
在这个节日中，古代文人墨客也创作了有关诗句，灯盏花开欢盛世，酒香人醉乐绵绵，该诗句描绘了太平盛世喜庆丰年的美好景象。到现在吃灯酒则是人们共同出资，丁酒仍是原来的丁酒，可是赋予了灯酒会时人们联络感情，规划创造美好未来等更多新意。
问：炮龙节的文化内涵
- 答：中华文化博大精深，我国也有着源远流长的文化传统，在宾阳就有一个以龙为主的节日流传至今。它就是炮龙节，作为独具宾阳民族特色的传统节日，至今已有1000多年的历史。2008年6月，宾阳炮龙节成功入选第二批国家级非物质文化遗产名录，被评为中国最佳非物质文化遗产节庆。每年的炮龙节，整个宾阳都沉浸在狂欢热潮之中。
走进悔念宾阳，在过年期间，炮龙节就成为家家户户必备的一个节日。炮龙节是宾阳县一带汉族、壮族文化融合共生的综合性民族民间节庆。从地域角度看，宾阳自古是广西的陆路交通要道和商品集散地，位临省会南宁，东盟博览会的举办和北部湾经济的开发为广西带来了无限商机。以黎塘为交通枢纽的宾阳将会因为东盟博览会与北部湾经济的开发带来更多的海内外旅客，从而实现目标群体最大化的延伸。
一百多条炮龙飞舞腾跃沿街送祝福，数十万民众及海返携内外游客在爆竹声中炸龙祈福，尽情享受热闹而刺激的新春民俗狂欢夜。这样壮观的场景起源于北宋年间，有着中华一绝、东方狂欢节的美称。
舞炮龙运动的传承演变至今，而且被列入非物质文化遗产，近年来更是得到***支持而漏前伏飞速发展，得到越来越多人民喜爱，每年吸引大量游客前去宾阳，说明舞炮龙运动在当地的社会中的作用和影响是广泛和深刻的。
