省精神文明建设督察组到我市考察调研

一、省精神文明建设检查团到我市检查调研（论文文献综述）

杨黎静^[1]（2018）在《公众参与环境治理优化发展路径探索 ——以绍兴市为例》文中指出当今社会随着人们物质财富的急剧增加,人们对良好生活品质的需求也日益提高,享有在优美环境中生活的环境权益成了全社会人类的普遍追求。然而空气、河流、土壤等环境污染的严峻现状,以及环境治理实践中政府管制失灵、市场调节失灵和公众志愿失灵等管理困境的存在表明,仅靠任何一方主体的单打独斗是无法从根本上改善环境质量的,只有政府、企业、公民、环保NGO等多方主体平等合作、协同治理才能实现公共生态利益的帕累托最优,达成“环境善治”的理想目标。在我国国情下,长期的政府管制和环境权得不到法律明确的历史现实原因,使得我国公众对于自身的环境权利没有清醒的认识,对政府表现出了强烈的依赖,在环境治理中,口号多于行动。由于政府具有宏观管理高度和强大的资源配置能力,因此在公众参与环境治理中仍旧应当起到主导性作用。基于此前提,本文以绍兴市公众参与环境治理实践为重点对象,研究如何在政府主导下,融合自上而下和自下而上两种不同模式,打造具有本地特色的“人无我有、人有我优”的公众参与环境治理“绍兴典型”。本文首先从理论的角度对环境治理、环境善治、公众、参与等概念进行了界定和辨析,并阐释了公众参与环境治理的生成逻辑和积极意义,架构了有效性分析模型。接着聚焦绍兴市公众参与环境治理的实践,从决策参与、过程参与、救济参与和政府主导的保障性机制四个主要方面进行研究,结合有效性分析模型和问卷调查对绍兴市公众参与环境治理中存在的问题展开分析。最后针对存在的问题,借鉴国内自上而下的“嘉兴经验”和自下而上的国外实践,提出绍兴市公众参与环境治理的优化路径,包括构建“绍兴典型”的整体性制度体系;制定《绍兴市公众参与环境治理条例》,以地方性法规的形式明确环境权、公众参与具体操作程序和责任追究;通过充分的信息公开和互动反馈构建政府-公众双向合作伙伴关系;加强环境宣传和环境教育,培养提升公众环境意识,并塑造将环境意识转化为环保实践的社会文化基础。

孟丹丹^[2]（2018）在《石河子市文明城市创建中的市民参与研究》文中研究说明文明城市作为一项重要的惠民工程,是我国未来城市发展的重要方向。文明城市作为目前我国城市治理中重要的研究话题,一直是公共管理学界学者们的研究热点。目前学术界关于文明城市的研究主要集中在文明城市测评体系、政府职能、理论概念上,较少涉及公民参与研究。但市民作为文明城市创建的主要参与者和最终受惠者,则较少被学界关注。而关于文明城市创建过程中市民参与状况,市民参与意愿、市民参与影响因素等研究则更少涉及。本文以石河子文明城市的创建为个案着重分析了石河子文明城创建中,市民参与的状况,市民参与的意愿,以及市民参与意愿的影响因素,以期部分回答以上几个问题。本研究在查阅有关文明城市和公众参与相关文献的基础上,对文明城市中的公众参与进行框架上的整理,确定论文研究对象和研究内容。运用问卷调查法对石河子市向阳街道、红山街道、新城街道的市民进行调查,调研群体涉及社区工作者、师市精神文明办公室人员、教师、学生、退休工人等,调研内容包括市民基本特征,市民对文明城市的认知,市民参与文明城市的状况,社区特征,并针对不同职业群体选取代表进行访谈。从市民层面了解公众参与对于文明城市建设的意义,并借鉴马克思主义民主观和参与式治理理论,对市民参与文明城市创建做出系统分析。论文内容共计五章:第一章从问题提出出发,介绍了研究背景、研究意义、研究方法、研究思路和研究内容。第二章主要介绍文明城市的相关概念和理论基础,为后面的研究做好理论铺垫。第三章主要介绍红山街道、向阳街道、新城街道的基本概况,并运用描述性统计分析方法展现市民对文明城市的认知、市民参与文明城市创建的状况、市民参与文明城市的意愿。第四章对市民自身特征、社区特征、文明城市特征进行描述性统计分析,运用定量研究的方法,以市民自身特征、社区特征、文明城市特征为自变量,以市民参与意愿为因变量,建立二元Logistic回归模型对文明城市创建中市民参与意愿的影响因素进行分析,模型运行结果显示市民文化程度、市民在石河子市居住年限、市民对文明城市的认同程度、市民对已有创城成果的满意度对于市民参与意愿有显着性影响。第五章得出研究结论第一,文明城市信息公开不到位,政策宣传力度不够;第二,市民对文明城市项目的满意度较高;第三,市民参与创建文明城市的意愿比较强烈;第四,创建文明城市各个阶段征求意见及采纳意见状况不理想。并提出对策建议:一、公民层面:第一,公民应努力提高自身参与意识和参与能力;第二,学习积极而有序的参与方法;第三,参与者在群众中具有代表性且公共事务参与能力优秀。二、社会层面:第一,构建良好的公民参与氛围;第二,在公民参与政治生活过程中发挥良好引导作用;第三,承担部分公民教育责任。三、政府层面:第一,政府政务公开扩大化、透明化是引导公民参与的核心;第二,铺设更多参与渠道让公民看到政府邀请公民参与决策的诚意;第三,政府工作思想转变要到位牢记参与式治理理念;第四,提高政府与公民参与之间的互动能力是公民参与系统良好运行的保障。综上,本文探讨了石河子市文明城市创建中市民参与意愿的影响因素研究,并从马克思主义民主观和参与式治理理论的视角出发,得出提高文明城市创建中市民参与的对策,对于提升石河子市的文明城市创建具有重要意义。

张雯雯^[3]（2018）在《中国当代公益广告话语变迁研究（1986-2016）》文中研究说明1986年中国第一条“节约用水”电视公益广告在贵阳电视台播出,开启了中国当代公益广告传播的先河,具有一定的示范意义。自此,公益广告不仅成为中国当代广告发展史上的独特景观,也成为广告舆论引领和广告话语呈现的重要载体。中国当代公益广告的发展,伴随着中国社会主义现代化建设的历程而不断进步。在中国改革开放三十余年的历史进程中,政治改革不断深入,经济建设成果斐然。社会主义物质文明和精神文明建设成为中国现代化建设的双引擎,引领着社会主流价值观,推动着中国社会快速向前发展。公益广告作为社会主义物质文明与精神文明建设的重要载体,不仅真实记录着中国当代社会价值变迁的轨迹,诠释着中国当代社会主义新思想、新道德和新观念,还以人民群众喜闻乐见的方式,传播讲文明、树新风的时代新风尚,弘扬正气,针砭时弊,呈现出巨大的社会影响力。尤其是公益广告实践过程中呈现的话语,往往以潜移默化地方式塑造国家品格、民族精神和时代风尚而受到人们的关注。广告作为社会发展的“镜像”,受到来自社会政治、经济、文化环境的影响,公益广告自然也烙有中国当代社会文明进步的时代印记,公益广告实践活动中产生的所有话语都与社会语境互为关联。在中国当代社会不同的发展阶段,无论是脍炙人口的公益广告语、公益广告创作主题、创意理念的提炼,还是公益广告的学术话语、规制话语以及实践活动话语的呈现,都与当时的生产力发展水平和社会意识形态存在的形式相适应。本文试图从话语分析和历史研究双重视角对中国当代公益广告的话语变迁进行全面、深入、系统地考察,在费氏批评性话语分析框架的基础上结合公益广告自身发展特点,分别从社会背景、文本呈现、话语实践以及社会影响四个层面展开研究,将不同发展阶段的公益广告话语呈现及话语变迁的探讨作为研究的主线索,注重探析不同发展阶段公益广告话语呈现的逻辑关系,并通过分析公益广告传播过程中广告与受众、广告与媒体、广告与社会组织互动关系来佐证这种逻辑关系呈现的必然性。中国当代公益广告话语呈现受制于经济发展水平、国家意识形态建构、媒介技术变革、社会管理规制以及民众审美需求等诸多因素的影响,在不同的历史发展阶段,政府、企业、媒体、社会组织及公众参与程度不同,最终呈现的公益广告话语的形式和内容也有很大不同。从注重行为规范和礼仪教化的引领,到注重社会主义主流价值观念的倡导和培育。从公共卫生、公共环境、公共道德相对单一主题的选择,到涉及国计民生丰富多元话语的呈现。从社会责任观念观照下的媒体自主行为,到文明进步思想统领下的全民参与的系统工程建设。公益广告的社会影响不断提升,并逐步进入到良性发展的轨道,与商业广告一起成为推动中国当代物质文明建设和精神文明建设的重要力量。这种改变在广告学术话语中也多有体现,从公益广告作为商业广告的补充的认知,到公益广告与商业广告都是推动中国当代物质文明和精神文明建设重要力量的判断,到“公益性商业广告”和“商业性公益广告”学术话语的争论,都表明公益广告发展和公益广告话语呈现逐步成为中国当代社会发展中的一个显性话题。中国当代公益广告话语变迁历经了媒体倡导的行为规劝、政府管理的“命题作文”、企业参与的形象树立以及全民动员的价值观培育四个阶段。公益广告话语作为一种特殊的话语表现形式,它不仅通过语言反映着、记录着社会现实,更通过话语实践和社会实践过程中所产生的“知识”来传达社会意义,建构社会身份、社会关系、社会观念等文化符号,铸造着人类对美好生活的愿景。

柴亮^[4]（2016）在《X市外事侨务局公务员绩效考核研究》文中指出公务员绩效考核是指国家行政机关按照法定程序,由规定部门对其管辖公务员的工作成绩、能力、态度等进行综合评价的活动。近年来,随着中央“四个全面”战略布局的实施,政治体制改革的不断深入,公务员考核制度日趋完善和规范。但从各级政府层面上看,考核结果失真、失实问题却一直困扰、甚至阻碍着公务员绩效考核工作的发展,并直接影响到对公务员能力素质、发展前途的评价。究其原因,除考核指标体系存在法定化、程序化、简单化等先天因素外,考核方式和考核评价体系陈旧、封闭、单一也是根本原因之一。目前,我国考核公务员的主要做法还是通过上级组织针对下级公务员的工作实绩、表现进行综合的判断和评价。本文从绩效考核研究的目的和意义、内容和方法,X市外事侨务局绩效考核现状、存在问题和原因分析,国内外典型做法、经验和借鉴,X市外事侨务局绩效考核的改进建议和保障机制等无五个方面进行了论述,主要采取问卷调查、文献调查、案例分析等方法进行了研究,试图在现行管理体制和社会背景下找出改进公务员绩效考核的举措。本文以X市外事侨务局为例,通过在借鉴国内外典型做法和经验的基础上,深入分析了该局公务员绩效考核存在问题和原因,围绕考核法制化、指标多样化、公平公开化原则,采取科学划分岗位职责、建立科学绩效考评体系等措施,提出了改善了绩效考核体系措施。同时,针对上述举措建立了相应的保障机制。

卢小璇^[5]（2016）在《马克思教育思想视野下义务教育均衡发展研究 ——以山东省R市为例》文中提出党的十八大召开以来,中国进入全面建设小康社会的决定性阶段,马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观,这一系列思想仍是指导党和国家全部工作的重要思想。全面构建小康社会,使所有公民平等地享受发展的成果,就要促进社会的公平正义。实现教育公平是实现社会公平正义的前提,推进义务教育均衡发展是实现教育公平的关键一环,需要以马克思主义教育思想来指导。虽然马克思、恩格斯没有对其教育思想进行专门地、系统地阐释,但马克思教育思想的内涵非常深刻,结合我国义务教育均衡发展的现状,具有重要的现实性意义。这篇论文的正文部分主要分为四大块,下面简单总结每一部分的主要内容和写作思路。第一部分,对马克思教育思想进行了解读,通过对马克思主义形成和发展过程的梳理,了解了马克思教育思想形成的时代背景、实践基础和理论基础,解读马克思教育思想的主要内容,介绍新中国成立以来马克思教育思想的中国化历程,以及得到的延伸和升华;第二部分,首先介绍了义务教育的性质和认识,介绍了义务教育均衡发展的意义,帮助我们更好地理解推进义务教育均衡发展的必要性和重要性,并着重总结了国家义务教育均衡发展督导评估工作开展以来,我国义务教育均衡发展取得的成果,分析了义务教育在三个不同方面存在的不均衡问题,着眼于新的社会现实,分析了城镇化带来的新问题;第三部分,结合具体案例,即山东省R市在推进义务教育均衡发展过程中取得的成果,着重总结了具体的典型做法,以供参考;第四部分,结合对马克思教育思想的深度剖析,揭示其现实指导意义,并在第二、三部分的基础上,提出了自己对推进义务教育均衡发展、提高义务教育水平、促进教育公平的思考和对策。总之,本文主要利用文献研究和案例分析相结合的研究方法,对马克思教育思想的内涵和发展,以及对我国义务教育均衡发展的现实指导意义进行了研究和思考,以期对解决义务教育均衡发展所面临的问题有所帮助,促进教育公平,实现社会的公平正义。

赵毅^[6]（2014）在《基层宣传文化工作创新研究——万州探索》文中指出宣传思想文化工作的广大服务对象在基层、工作主体在基层、任务落实也靠基层,宣传文化工作是党的工作的重要组成部分,与广大基层人民群众密不可分。坚守责任,高举旗帜,顺应形势,把创新的重心放在基层一线,重点要抓好理念创新、手段创新、机制体制创新,努力以思想认识新飞跃打开工作新局面,是促进宣传文化工作,破解工作难题的重要举措。

叶浩军^[7]（2014）在《价值观转变下的广州城市规划（1978-2010）实践》文中研究指明新中国成立以来，城市总体规划一直是城市规划领域中非常重要的政策文件和技术文件，而且在相当长的一段时期内，甚至是唯一的城市规划实施管理依据。然而，改革开放以来，是中国的经济社会急剧变化发展最快的时期，也是城市规划实践活跃的时期。这个时期因为改革开放而引起的价值观转变，使得从国家经济制度到以此为基础的社会管理制度、包括城市规划制度，都发生了急剧和巨大的变化。这一因价值观转变而导致的城市规划实践变化，在中国城市规划历史上具有承前启后的意义。1978年十一届三中全会是中国发展历史进程中的一个里程碑，邓小平提出改革开放的政策，是中国人在意识形态领域里的一场革命，价值体系被重新思考和构建。在城市规划的编制与实践领域也同样存在这样一个命题。工业革命以前，城市规模和形态之间的关系是相对平衡的。工业革命开始以后，价值观体系和构成及其转变过程更加复杂，城市的平衡被彻底打破，产生了一系列的城市问题，城市的发展过程中出现了许多将城市视为效率的机器而偏离了建设城市基本价值观的现象，迫使人们对由自己的经济活动而制造出来的城市进行全面的思考。其中也包括规划师不断思考和探索更加公平和有效的城市规划方法。然而，尽管规划师和规划制度都因为专业教育而建立起了一种理想的价值观，并在此指导下建立起多种理想的规划蓝图和目标，不过种种研究却已经表明，城市规划制度，只是社会制度的一部分，城市规划实践，也只是城市建设实践中的一部分，现实中规划师也只是所有社会成员中的一个群体而已，因此，规划师职业应该具有的价值观，在现实中往往因为社会角色的多重性并且受其他多种价值观及其变化影响而有所改变。在改革开放的三十多年里，由于价值观转变，我们国家颁布了城市规划法，经济制度由计划经济体制迈向了社会主义市场经济体制。同样，在这个价值观转变过程中，广州成为了第一批国家历史文化名城之一，有了经国务院批复的城市总体规划，有了城市规划管理的政府规章以及后来的城市规划地方法规，广州率先编制了全国第一个战略规划，地铁的开通使广州人的出行方式有了革命性的改变。在改革开放所引起的价值观转变中，广州不仅是最早实践的大城市之一，在经济社会发展过程中作了许多具有超前探索性意义的贡献，相应地，在城市规划领域上也开展了许多与之相适应的实践，既有主动适应并促进城市空间有序拓展的成功，也有被动受制于快速发展经济思潮下的失败，因而为中国城市规划的理论和实践研究提供了一个具有代表性的案例。全文试图用理论与实践相结合的方法，在全面认识城市规划在引导城市发展过程中所处的地位、作用和对城市总体规划实施检讨的基础上，以价值观为核心，以城市规划实践和城市建设的历史为线索，从对制度性的原因入手，通过规划立法、规划编制、规划管理和实施等四个方面，对这段时期广州不同阶段城市规划实践和城市形态的演进过程进行讨论和分析，划分出各阶段的特点及主要的动力要素和内在原因，揭示经济社会高速发展期城市发展的现实与城市总体规划的理想之间存在差异的内在原因。探索和揭示社会主义市场经济体制下城市总体规划的法律地位、实施机制和作用、内容以及与其他法定规划之间的关系。从而展示出城市规划作为社会制度的一部分，和政府、市场及社会之间所产生关系的必然性。全文分为五章。第一章为绪论部分，主要内容为对国内外城市规划特别是城市总体规划的理论进行综述，并结合价值的视角提出选题的意义、研究方法、技术路线。第二章首先回顾了1949-1978年历史阶段广州城市规划的编制和实践情况，在此基础上，研究了1978-1988年之间城市规划制度的恢复和启动时期城市规划的实践，重点讨论了一元价值观体系下城市总体规划的编制和基于改革开放的实验性实践案例，讨论了广州城市规划从立法、规划编制和机构改革、规划实施等各方面的实践，以及城市规划制度试图对城市建设影响的关系，归纳出规划制度变革启动期的特征。第三章研究了1989-1997年在国家从法律层面对多元价值存在的承认开始、市场经济体制建设过程的早期，由于市场力对效率的追求没有得到有效规范，城市规划制度建设相对于高速经济发展和快速城市化的滞后和偏离，尽管地方城市在规划实践中积极探索规划内容对市场经济的适应，但在客观上还是形成了城市规划与经济社会发展的冲突，带来了城市规划实践的种种问题。第四章研究了1998-2010年广州市政府对城市发展的理念进行了新的理性思考下，重新强调了政府对市场的主导和影响的决定性地位，城市规划制度上也进行了梳理并强化了规划编制的工作。重点讨论了城市行政区划的调整和城市空间的拓展，对城市规划制度变革的新探索及战略规划编制，城市政府依据战略规划和基础产业政策有序推进城市经济社会发展的过程。讨论了国家一系列新的城市规划制度设计下，广州逐步引入城市规划与社会对话的机制，开展了针对面向社会和公众参与的科学规划、依法规划和阳光规划探索，并将公众参与纳入法制建设的范畴。第五章进行了理论性的总结，指出目前中国仍然是一元价值观为主导的社会管理模式和多元价值观社会现实共存、政策和法律管治共存的格局，改革开放以来城市规划实践经历了一个公平——效率——公平的螺旋式发展过程。提出了在此格局下城市规划制度中依然没有解决的对市场经济体制适应的存在问题和需继续研究的方向。论文的创新点：第一个创新点是方法上以价值观为研究基础，分析了广州改革开放30多年来城市规划实践和国家价值观转变的关系。研究城市规划多会关注其自身应有的价值观，同时也会关注其在城市发展动力的相互影响及作用过程中某个方面的实际情形及结果，但是基于价值观和价值观的转变系统研究一个具体城市的城市规划实践，是一种方法上的尝试和创新。应用这种方法可以更清楚和客观地判断城市规划实践中成功与失败的根本原因。本文内容上有两个创新点。第一个是目前研究城市规划实践的成果已经很多，涉及城市规划系统的各个方面。但既有成果多从城市规划系统中的某个方面研究和讨论居多，将城市规划系统各部分有机地联系起来综合研究和讨论并判断城市规划的有效性尚没有。本文依据城市规划实践涉及的要素建立起相关的制度关系并以此作为城市规划实践评价体系，并提出“价值性工具”和“工具价值性”概念，是一种内容上的新尝试。内容上第二个创新点是以一个城市为案例，纵向剖析研究其城市规划实践的发展及演变过程，并依据其价值观表达的特点进行了基本的断代，归纳出不同时期城市规划实践的主要特征，是另一个内容上新的尝试。

张国娇^[8]（2013）在《《晋中日报》近十年发展变化研究》文中指出《晋中日报》是中共晋中市委机关报,是宣传党的路线、方针、政策的主阵地,对建设晋中市物质文明和精神文明、正确引导晋中社会舆论起着重要作用,是晋中市委、市政府联系群众的重要桥梁和纽带。从2003年改版以来到2012年,这十年间其传播数量和报纸质量都有较大提升,它发展变化的这十年,不仅是其繁荣发展的一个阶段,还勾勒出了晋中市的十年发展轨迹。作为现代信息传播制度的一部分,它受到晋中市政治、经济、文化等多种因素的制约,但反过来在一定程度上也影响着晋中市这些方面的变化发展,并有形无形地改变着晋中市的社会风气,对于促进生产力的发展,转变晋中人民的观念有积极的作用。本文拟通过对《晋中日报》近十年来的报道进行调查分析与研究,采用定性分析和定量分析相结合的方法,力求以准确、客观的手法,从传播学的角度对这十年来的报道进行传播规模分析、传播内容分析、传播手段分析以及传播效果分析,重点以传播内容为主,并在此基础上探讨其存在的问题以及改进的策略,以便继续创新观念、创新内容、创新形式、创新方法、创新手段,增强报道的感染力、亲和力以及影响力,树立良好的媒介形象和公信力,更好地促进其可持续发展,为晋中全方位提升营造良好的舆论环境,进一步助推晋中市转型跨越发展。

朱继东^[9]（2013）在《新时期领导干部意识形态能力建设》文中研究指明十一届三中全会的胜利召开实现了新中国成立以来党和国家的历史的伟大转折，开启了我国改革开放历史新时期。30多年来，中国和世界都发生了翻天覆地的变化，尤其是中国成为经济实力居世界第二的大国。但是，新时期的党情、国情、世情发生了深刻变化，中国也面临着前所未有的严峻考验，尤其是在新时期面临全球化、市场化、网络化三大考验，不仅“去意识形态化”、“非意识形态化”、“意识形态多元化”等错误思潮在中国大行其道，历史虚无主义等在国内曾销声匿迹的有害言论也借机沉渣泛起，再加上精神懈怠、能力不足、脱离群众、消极腐败四大危险凸显，使我们面对的挑战、考验和冲击前所未有，而意识形态是首当其冲。这一切都对领导干部的意识形态能力提出了新要求。笔者在已经完成的对2000多名领导干部的专题调研中也发现，不少领导干部存在片面强调经济建设、轻视意识形态能力建设的问题。出于意识形态理论发展与意识形态能力建设的双重需要，本文立足于辩证的、历史的唯物主义理论基础，采用历史和逻辑发展的双重脉络，对马克思主义意识形态理论的产生、发展进行了历史回顾和整理，阐述了意识形态能力的萌芽、发展，力图真实展示意识形态能力的丰富内涵以及重要的理论意义、现实意义。本文对马克思主义视阈中的意识形态能力概念、发展脉络、基本内涵、现实考验、建设路径等进行了一些理论结合实际的有益探索，第一次尝试阐发了意识形态能力的概念，并提出一些创新性观点。本文认为意识形态能力就是高度重视、大力推进意识形态工作，通过加强思想教育、提高理论素养、坚定理想信念和破解现实难题等建立强大的道路自信、理论自信、制度自信、政治自信和价值自信，通过建立、巩固和弘扬体现统治阶级利益的国家主流意识形态，充分发挥意识形态的感召、激励、引领作用，团结、动员、指引国民齐心协力，不断巩固和发展国家的基本经济制度、政治制度、社会制度和文化制度，反对国内外敌对势力或者对立国家的意识形态渗透，为实现民族复兴、国家强盛而奋斗的能力。在阐明意识形态能力概念的基础上，本文认为，加强意识形态能力是马克思主义意识形态理论发展的必然结果，其概念从列宁时期萌芽到毛泽东时代发展，再到新时期成为时代的呼唤和广大领导干部的期待，意识形态能力建设在面临全球化、市场化、网络化三大考验的同时，也有着苏共亡党、卡扎菲、查韦斯等国内外的不少经验、教训可以借鉴，并面临着不少有利条件。因此，我们可以从加强思想道德建设，坚定正确理想信念的能力；加强理论知识学习，增强引导社会思潮的能力等十个方面加强领导干部意识形态能力建设，迎来意识形态工作的新的春天。马克思主义意识形态理论在马克思主义思想体系中和人类发展进程中都具有重要地位，对进一步推进中国特色社会主义建设具有巨大的指导作用。意识形态能力建设是对马克思主义意识形态理论的具体运用和丰富发展，是执政能力的核心，是破解当前很多难题的关键所在。只有领导干部的意识形态能力建设真正得到重视，“中国梦”才能真正得以实现。

王升云^[10]（2012）在《少数民族移民的文化变迁与教育发展研究 ——基于湖北宜城市王台回族村的调查》文中指出移民现象在现代社会越来越普遍。据统计，全国仅因水库工程建设移民就达1000多万，自然繁衍至1700万左右。本文选取社会关注度大，移民数量多，移民持续时间长，且正在进行移民的“南水北调”中线工程丹江口水库的少数民族群体作为研究对象。具体选取的是丹江口水库初期工期移民中的一个回族少数民族群体，即宜城市板桥店镇王台回族村三组。他们是1966年从均州城郊搬迁过来的。在45年的发展过程中，他们面临了经济发展缓慢，教育滞后和民族关系紧张等困境。通过2006年至2008年的社会主义新农村建设和2009年民族特色村寨建设，王台回族村三组才逐渐摆脱经济发展缓慢，缓解了民族矛盾，从而走上了文化适应之路。王台回族村三组文化变迁的历程给了笔者诸多思考：少数民族移民在文化变迁过程中导致其文化不适应的因素有哪些？为什么40多年没有解决的问题和矛盾，短短几年就能明显改善？面对少数民族非自愿移民，政府在指导变迁时需要注意哪些问题？政府在王台回族村三组实施的指导变迁有哪些经验教训？能否建构一个相关的理论模型，用于指导相同或相似的移民实践？基于上述思考，笔者通过2008年至2011年的实地调查，对王台回族村三组40多年来的文化变迁开展了研究。笔者认为教育在其文化变迁中起着极其重要的作用。认为其文化变迁经历了文化失调、教育缺失，文化调适、教育介入，文化适应和教育发展三个阶段。在费孝通先生“心态研究”和潘光旦先生“位育论”的启发下，笔者提出了“心态教育论”，将政府及民间机构对王台回族村三组实施的指导变迁归纳为“心态教育”过程。认为王台回族村三组的文化变迁过程其实就是一个心态失衡到心态调适到心态平衡的过程。试图构建一个心态教育模型，为相同或相似的文化变迁实践提供参考。同时，希望通过进一步的研究，构建心态教育学的基本框架，回应移民学体系构建对教育学的召唤。学术创新大抵包括在研究中使用新的材料和在理论方面有新的建树。笔者积累太浅，不敢奢谈创新。只是在“少数民族移民的文化变迁与教育发展”这个课题上，目前学术界研究上的空白点尚多。归纳起来，本文可能的创新之处主要有以下几点：一是选题方面。“少数民族移民的文化变迁与教育发展”这个选题在学术界尚没有专门的研究成果。二是研究材料方面。本文所研究的对象是别人没有研究过的。宜城市王台回族村三组集“三农问题”，移民、回民、教民身份于一体，而且是极具代表意义的“南水北调”中线工程丹江口水库的移民。对其文化变迁开展研究，具有一定的理论意义和现实意义。三是理论上可能的创新。目前学术界在文化变迁研究上的成果非常丰富，但大多是采用西方的文化变迁理论来解释中国的现象。其中对文化变迁的现实结果关注较多，对文化变迁的途径，也就是为什么变迁，怎么变迁探讨较少，尤其是缺乏对政府和民间机构、个人开展的指导变迁的研究。本文在理论上可能的创新体现在三个方面，一是针对少数民族移民群体提出了文化变迁的教育动力说。二是提出“心态教育论”，并构建了心态教育模型，进行指导变迁理论的本土化探索，为政府及民间机构、个人用于指导变迁实践提供参考。三是认为移民学体系构建中教育学不可或缺，试图构建心态教育学框架来回应移民学体系构建对教育学的召唤。在具体行文上，文章绪论部分阐述了“少数民族移民的文化变迁与教育发展”选题的理论意义和现实意义，并对该选题国内外相关研究成果作了述评。文章第一章在对费孝通先生“心态研究”和潘光旦先生“位育论”简要归纳的基础上，提出了“心态教育论”，并结合王台回族村回族移民的实地调查，构建起了心态教育模型。第二章、第三章、第四章是文章的主体部分，将王台回族村回族移民的文化变迁历程归纳为心态失衡、心态调适和心态平衡三个阶段，对其文化变迁和教育发展进行了考察。第五章是对心态教育论的科学性、可行性进行探讨。人类学研究就是要将研究成果应用于实践，体现其应用人类学的品格。结论部分试图将心态教育论跟目前正在进行的各类移民实践建立联系，认为心态教育论在相同或相似的环境下，甚至在当前的流动人口管理乃至大型拆建项目中都有其现实指导意义。

二、省精神文明建设检查团到我市检查调研（论文开题报告）

（1）论文研究背景及目的

此处内容要求：

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例：

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

（2）本文研究方法

调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、省精神文明建设检查团到我市检查调研（论文提纲范文）

（1）公众参与环境治理优化发展路径探索 ——以绍兴市为例（论文提纲范文）

（2）石河子市文明城市创建中的市民参与研究（论文提纲范文）

（3）中国当代公益广告话语变迁研究（1986-2016）（论文提纲范文）

（4）X市外事侨务局公务员绩效考核研究（论文提纲范文）

（5）马克思教育思想视野下义务教育均衡发展研究 ——以山东省R市为例（论文提纲范文）

（6）基层宣传文化工作创新研究——万州探索（论文提纲范文）

（7）价值观转变下的广州城市规划（1978-2010）实践（论文提纲范文）

（8）《晋中日报》近十年发展变化研究（论文提纲范文）

（9）新时期领导干部意识形态能力建设（论文提纲范文）

（10）少数民族移民的文化变迁与教育发展研究 ——基于湖北宜城市王台回族村的调查（论文提纲范文）

四、省精神文明建设检查团到我市检查调研（论文参考文献）

• [1]公众参与环境治理优化发展路径探索 ——以绍兴市为例[D]. 杨黎静. 南京农业大学, 2018(03)
• [2]石河子市文明城市创建中的市民参与研究[D]. 孟丹丹. 石河子大学, 2018(12)
• [3]中国当代公益广告话语变迁研究（1986-2016）[D]. 张雯雯. 华东师范大学, 2018(12)
• [4]X市外事侨务局公务员绩效考核研究[D]. 柴亮. 华中科技大学, 2016(04)
• [5]马克思教育思想视野下义务教育均衡发展研究 ——以山东省R市为例[D]. 卢小璇. 曲阜师范大学, 2016(02)
• [6]基层宣传文化工作创新研究——万州探索[J]. 赵毅. 决策咨询, 2014(03)
• [7]价值观转变下的广州城市规划（1978-2010）实践[D]. 叶浩军. 华南理工大学, 2014(05)
• [8]《晋中日报》近十年发展变化研究[D]. 张国娇. 山西大学, 2013(01)
• [9]新时期领导干部意识形态能力建设[D]. 朱继东. 中国社会科学院研究生院, 2013(12)
• [10]少数民族移民的文化变迁与教育发展研究 ——基于湖北宜城市王台回族村的调查[D]. 王升云. 中南民族大学, 2012(06)

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